「(🈺)音(yīn )楽が正しく(🆔)なり、雅がも(❣)頌しょうも(♌)そ(🚊)れぞれその所を得(dé )て誤(🐓)(wù )用(🈚)(yòng )されない(🔑)よ(📡)うになったのは、(👣)私が衛(⛅)から魯(lǔ )に帰って来(🌬)たあとの(👭)ことだ。」
二(👋)六(一七三)
先師に絶無(wú )といえるものが四つあった。それ(🔯)は、独善、執(😌)着(zhe )、固陋(🎹)(lòu )、利己である。
「詩によ(🔺)って情(qíng )意を刺(🌴)戟し、礼に(🖐)よって行動に基(🎃)準を与え(💳)、楽(🔚)(lè )がくによっ(🈹)て生活(🍥)を完(🏮)成する。これが修(🏞)徳(dé(🏪) )の道程だ。」(🛣)
○ 司(sī )敗(bài )==(📴)官名、司(🙎)法官。この人の姓名(🔇)は(🐘)明らかで(✴)な(🥔)い。
三(😆)四(🤑)(一八(📹)一)(🎉)
二六(🏕)(二三一(yī ))
「昭公(gōng )しょうこうは(😳)礼を知っておられ(📼)ま(🌬)し(😐)ょうか。」(🅾)
(🧚)先師(📺)が顔淵のこ(🚅)と(🍁)をこういわれた。――(🏇)
○ (💉)関雎==詩経(jīng )の中にあ(🚓)る篇(piān )の名。
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