「(💊)君(jun1 )らのそう(🐢)した(⛲)非良(🙎)心(xīn )的な(📼)態度は、(👗)君ら自身をますま(⛳)す非(👔)良心的にするばかりではない。それがある限(xiàn )度をこすと、つい(🔩)には(🗝)、愛(👥)情と忍耐にんたいとをもって(🔅)、君(jun1 )らの良(liáng )心(🏆)(xī(🌐)n )を力づけようと努力してい(💯)る人(rén )の心までを(🆑)きずつけ、その(👁)愛(🕤)情と忍耐とを、憎にく(🔉)しみと怒いかりとに代えてし(🍼)まうものだ。現(🤛)に君(jun1 )ら(😭)は、今(🤳)朝の板木(mù )の(👛)音の調子が(👧)途(🗯)中(zhōng )とちゅう(🌽)から変わったこと(🍶)で(🛴)、それがわ(🌭)かった(🐍)だ(🎍)ろうと思う。あの、おだ(📱)やか(😖)で辛(xīn )抱づよか(♎)った板木(🌹)の(🚳)音が、(😿)おしまいになっ(💻)て、急(jí )に怒りだした(🔃)としか思(😳)(sī )えないような(✌)乱調(🐂)(diào )子になっ(🙃)たが、あれは、君らのあまりにも(🏼)非良心的な態(tài )度が、板(🕋)木(🌌)(mù )をう(🐿)つ人の心をき(💡)ずつ(🐜)けた証拠しょう(👤)こなのだ。……むろん、私(sī )は(🎯)、(👛)愛情も忍耐心(🚀)も失った、あ(🍓)あし(🆘)た乱(🐄)暴(👉)な打ちか(🚳)た(⬜)を是認ぜに(🐏)んはして(☔)い(♿)ない。また、それ(🍋)をやむを得(❎)ない(🤧)ことだと(🎳)して(🚿)弁(biàn )護(📪)しよ(🎲)うとも思って(🔰)いない。怒りや短(🔄)気は、友愛塾の精(🐜)神(👨)と(🛀)は根本(🖖)的に相(xià(🛫)ng )いれ(🚈)ないものなのだ(👢)か(🕒)ら、どんな事情の(🐴)もとでも、ああした打ちかたは、(👮)二(💽)度と(📪)く(💠)りか(🥖)えされてはならないことなのだ。もし今(🏴)朝(🔭)(cháo )の板(bǎn )木(😀)(mù )当番が、ついに業(🧕)ごう(📨)を(🥄)にやしてあ(🚎)ん(⤵)な打(㊗)ちかたをしたと(📫)する(🐱)と、(🛸)私(🔳)はその人(rén )のために(🤺)、まこ(🏃)とに残(cán )念なこ(🤤)とだと思ってい(⌛)る(🎌)。しかし、いっそうわるいのは、(👝)ああした打ちかたを余儀(🐈)よぎなくさせた君(🔜)らの態(tài )度だ。君らさ(🈶)えも(🌆)う少(💡)し良心的であってくれた(❤)ら、(⤴)板木を打った人(🐵)も、あ(🔟)あしたあ(🐨)やま(💜)ちを犯おかさないですんだのだろ(💎)う(🍯)と思(sī )うと、それが私(🕶)はくや(🆖)しくてならない(🤘)。……だが、それ(♌)はまあいい、それは百(bǎi )歩を(🌈)ゆずってあ(⭕)きら(🃏)めるとしても、ここにどうして(🖱)も私(🖲)にあきら(🍆)めのつかないことが(😷)一つある(🐑)。それは、(🅰)愛(ài )情(🍺)で打た(🧟)れた板(🌈)木の(🕉)音(✌)(yīn )では寝床(💈)をは(🕛)なれ(🉐)よ(⤴)うとしなかった君ら(🎲)が、怒りで打(🚆)たれた(🔬)板木(🙉)(mù )の音で(📞)は、わけなくは(🛡)ね起(qǐ )き(🦈)たと(🍥)いうこと(🍺)だ。その(🎖)点で、君(💰)らは精(jīng )神的(de )にはま(🦔)だ奴隷ど(🥋)れいの域を一歩も脱(tuō )だっ(🐥)していないということを証(♋)明してい(🤳)る。いや、それどころ(🍫)か、君らはよ(🐦)りいっそうみ(🍅)じめな奴隷になることを希望して(🛏)いると(🚲)さえ私には(🤮)思え(🤥)る。こ(😞)れ(💑)はほんとうになさ(🕉)けないこ(🥢)と(🤡)だ。私は、(🏆)む(💁)ろん、こう言ったか(💢)らといって、怒りに対しては怒り(😍)をもっ(🎀)て(📫)立ち向(xiàng )か(🛵)え、と君らにす(🎒)すめ(😉)て(🏁)いるのではない。ただ私は、愛(🥝)情(qí(⛓)ng )に対(duì )しては、つけあがり(🐃)、怒りに対(duì )しては(🍞)、(🚨)ただち(💜)に膝(xī )ひざを屈(qū )くっするような君らの奴隷根性こんじょう(👦)が、なさけなくて、(🌤)じっとして(💛)はいら(🀄)れない気持ちが(🙊)するのだ―(🈶)―」
それは第二の笞だった。しかも、第一(🛅)の笞よりはるかに(🍝)きびし(💉)い笞(chī )だっ(🆓)た。
(🐩)次(🎽)郎と大(dà )河とは、(💫)間(♍)もなく、それ(🔊)ぞ(🚲)れに(♿)最初の大(dà(⚓) )便所の掃(🍲)除(🐹)を終(zhōng )わっ(🧟)て(🛬)、となりの大(🙊)便(biàn )所(🕋)に移(yí )っ(🚼)てい(🚌)た。ま(⛔)だ(😸)だれも手(♉)をかけない大(👧)便(biàn )所(suǒ(🙃) )が、あいだに三つ(🌬)ほどはさ(👮)まっ(🤰)ている(🍌)。次郎(lá(😦)ng )は、さっきか(⛱)ら、大河に話しかけて(🎼)み(🍣)たい気持ちは十分だった。しかし、(🔨)遠くからの(⬇)かけ合い話(🍋)は、この場(chǎng )合(😞)(hé(😳) )、何(hé(🌥) )となくぴった(🔰)りしなかった(🗣)し、また、雑(💴)(zá )巾をゆすぎ(🔇)に(🍎)出たついで(🔧)に(🍲)、そっとのぞいて見た大河の様子が(🎍)、い(🏉)か(🎣)にも沈黙ちんもくの行者ぎょうじゃといった(🅿)感銘(míng )かんめい(🌡)をか(🍦)れ(🕷)に与あたえ(🧑)ていたので、口をきる(📸)のが(🤲)よけいにためらわれるのだ(🏰)った。
「私に言わせる(📏)と、そ(🆎)れは、君(🔸)らに(💆)、ほ(🌼)んと(🔳)うの意味で自分(🎀)をた(🏭)いせつ(💦)にする心がない(🏁)からなのだ。言(🤓)いかえると、君(😎)(jun1 )らには、自(🎴)分で自分をたいせつ(🌗)にする自主性(💁)(xìng )というも(🚉)のが(🚄)まるでない。さら(😞)に言いかえ(🤔)る(📶)と、君(jun1 )らは多数をたのみ、多数(shù )のかげにか(➕)くれて、何より(🚓)もたいせつな自(zì )分(fè(🔍)n )の良(🤧)心を眠らせるこ(🏆)と(🏀)に平気(🕛)な人間なのだ。私は(📢)、現在の日(🥖)本(bě(👫)n )人(🌦)の大多数(☔)が(🚍)も(🥟)っている最大の(🎶)弱点を、(🤑)君ら(🌷)の今朝の起床(🚄)の(🍨)様(🍉)子でまざまざ(📪)と(🌌)見せつけられ(🕧)たよ(🈶)う(⏮)な気(💊)が(⏰)して、全(🌌)く、暗然(rán )あ(🐽)んぜんとならざ(⛑)る(🎉)を(㊙)得なかっ(🎛)たのだ。―(🛷)―」
(🔱)やがて(🌘)朝食(shí )の時間(🏙)にな(🚺)った。次(㊗)郎は箸(💌)はしを(💻)にぎってい(🆘)る間も、とき(🎈)どき眼をつ(👭)ぶって、何か考(kǎo )えるふうだった(🍖)。
「そうい(💛)うと、ゆうべの室(shì )長選挙も(🦆)何だか変だったぜ。」(📋)
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