と、(😮)大(🐯)沢は、(🏕)次郎の(🐖)肩(🤑)に手をかけて(😹)、
「秩序を(🦗)破(🌙)(pò )って(😬)、正義が(🐠)どこにあるんだ。」(💖)
(😮)次郎と詩、―(💩)―読者の中に(🔀)は、こ(💒)の取合わせを多少滑稽だ(📅)と感(🕤)じる人(rén )が(🍘)ある(🎂)かも知(zhī )れない(😮)。なる(🎸)ほ(🔓)ど(🔋)、次郎(láng )は、(🎢)詩を(🌘)解(😸)す(🎰)るには、これまで、あまりにも武勇伝(yún )的であり、作為(wéi )的であったといえるだろう(😅)。
「五(🦊)年生の方(😧)が、か(🛏)え(💸)って気味わるがって(👾)い(😅)たそ(⛄)う(🌀)だよ。」
誰(shuí )よりも感激し(🗡)たのは、恭一(yī )だった。正義感の(🚝)鋭いわりに、(👟)気の弱い彼は、大沢のこの言葉(👽)(yè )で、力強(🗂)い支(🏍)柱を得たよ(🌬)うな気がした。彼は、何よりも、(🤽)それ(📜)を次郎の(🔍)ために喜(🍎)んだ。そして、そ(🚵)の日(🏂)の授(❌)業(yè(💡) )が終(🛵)る(🚀)までに、彼(bǐ(👣) )は、(⏪)次(📪)郎の生い立ちや(🐌)、(🙌)彼(bǐ )自身(shēn )の次(cì )郎(láng )についての考え(🛴)などを、(📎)何(🍖)も(💎)かも、大沢に(😣)打ち明(💑)けた。
「(📅)べつに何ともな(✍)かったよ(🥝)。」
「(🥅)ふむ、生(➿)(shēng )意気(qì )そうだ。」
(😈)そ(🍹)んな声がどこ(🌈)からかきこえた。
「それは(🚦)たし(🚄)かだ。」
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