日本《えろ 裸》2行目ライン
えろ 裸あらすじ
そ(🙂)の(🌚)時(shí )、こんな話も出ました。刀というものは(💤)五百年(nián )も六(liù(😱) )百年も(👽)の間に名高い刀(🍙)鍛冶(yě )が出て鍛え方をきわめつくしてありま(🕡)すか(🔮)ら、いくら後の(🦓)ちの代(dài )よ(🔁)のも(⭕)のが工夫(fū(🧢) )をこらしたつもりでも、どこ(📚)かで(🛏)昔の(👍)人(⌚)にぶつかり(😼)ます。まったく昔(🏂)の人の考(💡)えておかない新し(😙)い意(💫)(yì(🥠) )匠(🕹)で、これが自(🛥)(zì )分のものだと(🥠)言えるよ(🧘)うな刀(🤴)が、なかな(🈷)か(🌆)打てるものではあ(💭)りません、とさ。
四(sì ) (👝)地大根(gēn )
塩釜し(👏)お(🛏)がまか(💣)ら船(chuán )で出まし(🆓)た。清く澄(📲)んだ海水(shuǐ(👓) )を通し(🚝)て、(🎓)海の藻も(➰)の(🍗)浮かび流れる(🤖)のが(🖊)見え(💒)るほど(🧓)、よく晴れ渡っ(📷)た秋(qiū )の日(rì )でした。な(🔠)るほど(🚲)、(👷)あそ(🤭)こ(✒)にも島、ここにも島(🛑)。船(chuán )で見て通り(🥊)ますと、指を折って数えつくすこと(🏖)も(🍭)できません(🔢)。その島影を人の姿にたとえて言っ(🚶)てみ(📋)るなら(🏴)、立(lì )っている(🌎)も(🔡)の、(🐸)すわ(➡)っているもの、しゃがん(🚓)で(⏪)い(🏸)る(🦍)もの、(👛)寝そ(📆)べ(🏅)ってい(🆓)るもの(🍲)、そ(🐆)の姿は(👐)千差万別(bié )ですが、いずれも松(👃)の緑の模様のついた着物を(🚴)着ているのが目(🛸)につきま(🚠)す(🛢)。松島(dǎ(🌖)o )はそういうと(🔖)ころです(🎛)。ここには「ばば(💎)が鉦(zhēng )かね打(🔐)つ(🍮)念(🆒)仏島ねんぶつじま」とい(🐸)う名の島(🚊)(dǎ(🔮)o )もあります。そんなおばあさんの着ているはんてんまでが、(🔁)おそろいの松の模(🌉)様(🥞)でした。
江戸に召し(🏦)かえさ(👍)れて(🏃)からの(🕰)先生は(👊)昇(shēng )平(píng )校しょう(⏮)へいこうという名高い学校の(➖)頭取(🐆)と(🧀)うどりを命(📢)(mìng )ぜら(🌏)れ、(👼)上士(shì )じょうしの位に進(jìn )み、さら(✏)に鑑察か(✅)んさつとい(🔩)ってだれでも(🚲)うらやむ重い役目をつと(➿)める(🥈)こ(👴)とになり(🙊)ま(📞)した。そればかりではありません、(😑)当時は諸外(wài )国(🎬)の軍(jun1 )艦(🚇)や商船が(🍧)だんだんこの国の港に(🧕)集(jí )ま(🌊)っ(🖋)て(👇)来るようになり(😿)まし(🧕)て、(🔧)日本(běn )国(➿)(guó )じゅう(🔑)大さわぎの(🏬)時(🔐)でし(😟)た(🎼)から、その談(tán )判にあたる外国(💾)奉行ぶぎょうは勇(🐇)気(⛎)の(💒)ある人でなければ(😡)つとまりません。先(👮)生(🦁)(shē(😯)ng )は(🎭)一(yī )番最後(⛅)にそのむ(🗂)ずかしい外(wài )国奉行を引きうけ、徳(🛄)川の(💔)大身代(dà(♈)i )お(😰)おしん(🍩)だいを引き回した(💃)人の一人でし(🍨)た。
ど(⛺)うかして、もっと(❗)自(👘)(zì )分(fè(🗝)n )を新しくし(❌)たい。そ(😹)う思って(😅)いるところへ小諸義塾の話があ(🛴)りまして、いなか教師とし(💾)て(🍙)出かけてきて(🔮)はどうか(🈸)との(💤)木村(🌖)先(📟)生から(😤)の手(shǒu )紙(🕷)をも受け取ったので(🐥)す。
「(🥕)お前(qián )さん(🎳)は覚(🐤)(jiào )えていなさる(🌹)だろ(🗒)うが(😾)、おれの好(📡)き(👚)な(🦃)えのきの(❗)実(shí(😲) )を拾(shí )い(🌲)にお(👠)前(⛸)さまも子供(gòng )の時(shí )分にはよくあの木の下へ遊びに(🌑)おいでなす(🐰)った。それから、おれが青いふのはいった小さな羽(⬇)(yǔ )を落(luò(💰) )としてや(🏻)ると(🌈)、お前さま(🌔)はあ(🛂)の木の(⏭)下(xià )でおれの羽(yǔ )を拾(shí )うのを楽し(⛰)みにしておい(🌕)で(🎐)な(🕑)す(🖐)った(👇)。」
三 若(ruò )い(🏽)お友(🎃)だちの(✝)死
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