(🚰)孔(🗒)子(📕)はそれ(⚾)に頓(dùn )着なく、
(もし、(🐀)孟孫(🚯)(sūn )氏(💩)に、はなは(💂)だ(😀)しい(🍲)僭(📍)(jiàn )上沙(🛫)(shā )汰(tà(📃)i )でもあれば、(🔃)それは孟(mèng )孫(👯)氏一(yī )家の(🍃)問(⏳)題だけで(🍝)なく、魯(lǔ )の(🍔)国の問(wèn )題であり、ひいて(💲)は(🐼)天下(xià(⛩) )の(🐙)道(🏋)義(yì )を紊るこ(🔻)とにもなる(🎻)。それに、万一(⏰)(yī )、(🎩)自(🥙)分に一応の相談をした、とでも云いふらされる(😁)と、これから自分がやっ(🔮)て行(🤹)こうとす(🥟)る政(zhèng )治の(🥝)精神(shén )を、傷ける(📺)こと(😸)にもなる。出来れば(💑)、自(zì(🌝) )分のいった意味を、は(👓)っ(📩)きりさ(📼)して置(😮)くに越したことはない。しかし、祭(👢)典の(🍎)計(jì )画につ(🤵)いて、直(zhí )接(jiē )の(🏖)相談も(🌙)うけ(🥖)ないで、こち(😟)らからそれを云(yún )い(🧟)出(chū )す(🚭)のも非礼(lǐ )だ。何(👕)とか(🌷)方法は(🔰)な(🏝)い(❄)も(🚀)のだろうか。)
「お前にも、まだ礼の(⛄)ここ(😽)ろはよくわかっ(🌝)ていないよう(🆎)じゃな。」
「仲弓(gōng )には(📭)人君の風(🌱)がある(🕣)。南面し(📼)て天下を治めることが出来よう。」
「なに(⏮)? 陽貨からの贈物じゃと?」
「で(🌘)も、(🛳)近(〰)々行わ(🐧)れるお祭は、(🚊)ずいぶん(😍)ご鄭(zhèng )重(chóng )だ(😞)という噂ですが(🧣)……」
田圃(pǔ )には(🐮)、あちらにも(🏔)こちらにも、牛がせっ(♐)せ(🌨)と土を耕(🛫)して(🦆)いた。
楽長(zhǎng )は、雲を(🏙)隔て(🎠)て日を仰(🦒)ぐような感じで、孔子(zǐ )の音楽論を(🈲)聴(👱)(tīng )い(🍖)ていた。しかし、孔子の最後の言葉が彼の耳にはいった(🌯)時、彼の胸(🕯)は急にうず(🤾)き(🤩)出(⛰)した。そ(👎)して孔子(zǐ )に(⛷)「(😡)邪心(🐄)がある」と云われても仕方(✏)がない(🔧)、(👻)と思(sī )った。
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