これも別に(🥩)むずかしい(💉)こと(🥩)で(👄)はない。子游(yóu )にいささか無(wú(🙉) )作法(🌂)なところがあるのを思い合せると(🍡)、孔(kǒng )子の心(🎩)(xīn )持もよくわかる(🙇)。
「も(🧛)しそうだとすれば、それが君の邪(xié )心(xīn )と(🥈)いうものじゃ。君(😭)の心(xīn )の(🔝)中では、この孔丘(😒)という(🔺)人間が、(🐲)いつも対立的(🍦)なもの(📠)になってい(🚂)る。君(jun1 )は(👴)、は(😳)っきり意(🤴)識(shí(🎅) )し(🔎)ていないかも知れないが、(🙉)君の奏楽にとって、(🤭)わしの存在(zà(🌴)i )は一つの大(dà )きな障(😥)(zhàng )碍なのじ(🤑)ゃ。君(jun1 )の心はそのため(🛥)に分裂す(🚪)る。従っ(🌭)て、君は完全に君の音楽に浸りき(🐉)ることが(🙂)出(chū )来な(✳)い。そこ(🛳)に君の失敗の原(🛌)因(🔴)が(🎬)ある。そ(🚚)うは思わないかの?」
「どう致しま(🔬)して(🐸)。先生のお眼は、(📆)それこそい(🍍)つも湖(hú(🌘) )水のように澄んで居ります。」
門人たちは(🕶)顔を(😖)見合(hé )せた(🐉)。犠牲(shēng )にするには(♏)、毛色(sè(⚫) )が赤くて(♋)角(🍝)が(🥦)立(⛷)派でさえあれば、それで(🎮)い(🎱)いとされてい(🥚)る。これまで牛の(🚤)血統(🙏)が問(😍)題にされ(⏸)た例た(🐞)めしをきい(🔳)たことがない。何で、孔子(💇)が(🐼)そ(🦄)んなことを云い(🆎)出し(🎎)たも(♑)のだろう(🛢)、と彼等(🍖)は不(bú )思(🖖)議(yì )に思った(💣)。
孔子は、小(📥)策を弄する者に(🦑)あって(🎛)は叶わぬと(🛢)思った。彼(bǐ )は観念(niàn )し(🔊)て、(👍)云われ(🙏)るま(🎫)ま(🀄)に、再(📵)び陽貨の家に引きかえ(🐤)した(🚴)。然し、どんな事(shì )があっ(🥊)ても、午(wǔ )飯の馳走にだけ(🗜)は(🏔)なるまい、と決心した。
孝を問う
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