日本《出張 マッサージ 動画》2行目ライン
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「私(🤺)は、(🧑)君(🎰)子というものは仲(😄)間ぼめは(🥚)しない(🍶)ものだと聞いてい(📸)ま(💸)すが、やはり君子(🎅)にも(👪)それ(💐)がありましょう(👭)か(🐳)。と申しますのは、(🍷)昭公(gōng )は(🏈)呉ごから妃きさき(💅)を迎えられ、(🔑)その方(🖌)が(💠)ご自(zì )分と同性な(🐴)た(🔍)めに、ごまか(🌇)して呉孟(mèng )子(👋)ごも(⤵)うしと呼(🏩)ん(⏰)でおられる(💹)のです(🛑)。も(🀄)しそれ(🏖)でも昭公(🙎)が(🦎)礼を知った方だとい(🏓)え(⚪)ます(🐳)なら、世の中(zhōng )に(🍱)誰(🐯)か礼(🧖)(lǐ )を知らない(🕶)ものがありま(💑)しょう。」
「無知で我流(liú )の新説(🤴)(shuì )を立てる者もあるらしいが、私(sī )は絶対にそんなことはしない。私(🍆)はなる(😯)べく多(duō )く(😷)の(🥒)人の(🤩)考えを聞いて取捨(🔶)(shě )選(xuǎ(🌮)n )択し(🗽)、なるべく多(👠)く実際を見(jiàn )てそれを心にとめてお(🗯)き、判(pàn )断の(🌖)材料(liào )にする(🎅)よう(🥘)につ(🐾)と(🐊)めて(👛)いる(🥚)。むろん、それでは(🧒)まだ真(🍴)知と(🚁)は(🤥)いえな(📨)いだ(🧙)ろう。しかし(🍣)、それが真知(zhī )にいた(㊗)る途(tú(🏂) )み(🚬)ち(🎓)なのだ。」
○ 孔子(zǐ )が昭公は礼(😰)(lǐ )を知つている(🌒)と答えたの(🦅)は、自(zì )分(🐒)の国の君(😶)主(🎊)のことを他国の役人の前でそし(🦄)るのが(🎽)非礼であ(🆎)り(🔥)、且つ(👋)忍(rěn )びなかつ(🐐)たからで(👛)あろう。しかし、(🔉)事実(shí )を(🕝)指摘されると、それを(📛)否定もせず(📳)、また自己辯護(💂)もせず、(🛴)すべてを(🥕)自分の不明に(🚵)帰した。そ(🐡)こに孔子の面目(➿)があ(🏘)つたのであ(📉)る(😾)。
「(🍆)堯帝(🛐)の(❇)君徳は何と大きく、(🗨)何(hé )と荘厳なことであろう(📩)。世に真(🚆)(zhē(😷)n )に偉大(dà )なものは天のみである(🕹)が、ひとり堯帝(🛡)は天とその偉大さを(🛏)共に(💠)している。その徳の(🍶)広大無(🐥)辺さは何(💦)と形容(róng )してよ(💑)いかわからない。人はただその(🧕)功(👗)業(yè )の荘厳さと(🎎)文(wén )物制度の燦(càn )然た(🛩)ると(🐄)に(🐵)眼を見はるのみである。」(🤚)
○ 原文(🌧)の「(💘)固」(🚰)は、「窮屈」で(💯)な(👑)くて「(🚒)頑固」だという(🔀)説も(⛓)ある。
○ 柏(💷)＝＝「(🚻)かや」(🍌)である。「かしわ」ではない。
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