エロ 動画 リゼロ9

A何しろ三本木と云(🛺)へば昔山陽の山紫水明処があつた(🎃)所(🧝)で、当時は殆ど京都の郊外に近(👠)か(🎇)つたので、(🧝)下木屋町(🔛)の私の宿から(🎷)俥で行くのに(✏)随分乗りで(👉)があ(🗞)つた(📁)ものだつた(💫)。幹彦君の(🔳)ゐた座敷(🏿)から(🚊)は、加茂川を隔てゝ東山(🌕)の三十六峰を窓外に眺め(🥌)ることが出来、朝な／(🀄)＼川(🐄)原に千(🏠)鳥の啼(🎹)く声が聞けると(🔞)云ふ場所柄で、恐らくあ(🐷)の辺の都雅な情(🙀)趣は山(🍢)陽(⌚)の住んで(💦)ゐ(🧡)た頃とさう違つ(🍪)てはゐなか(🥢)つ(🈁)た(😊)で(🐋)あらう。だが幹彦(🐐)君も私も飲みた(😅)い遊びたい盛りの時代で(🚧)、(🔭)そんな(🙄)景(🌮)色に感(🤠)心してゐる風流気(🗡)などは持ち合(🌋)はせなかつた。東(🎬)京にゐても(♎)夕方になるとそは／＼して無上むしょうに茶屋酒が恋ひしく(🚸)なる(📭)と云ふ年頃の二人が、パンの(🌱)会以(🦀)来久(👒)し振りに(🚻)旅先で落ち合つたのだ(⏪)から溜らない。互に相棒が見(🍅)付かつたので、(🖨)「待つて(🥗)ゐました(🐜)」とばか(🐔)り早速その晩か(📱)らつ(📼)るんで出(🤹)かけた(🌈)。尤(😯)も幹彦(🦄)君の方が一日(🍞)の長(🔴)が(👷)あ(🧥)る訳で(🐛)、此(💯)方(🦋)へ来(🎆)てから知り合ひになつた(🐑)三(😤)条(🐠)萬屋(🏝)の若(💀)主人の金子さん(💅)、(⚾)その他二三の人(🕖)々(🤱)を案内役に誘ひ出して、最初に花(🕹)見(🌑)小路(🐈)の「菊水」へ行つて(👸)晩飯を食つた。今ではあの菊水の(🍾)近所に茶屋(👕)や置(🚐)屋おき(🃏)やが一杯に建(🌨)て込んで(📐)しまつたけれども、当時は閑(🦁)静な原つぱのやうな所に(🈂)あの鳥屋が一軒だけ(📗)、ぽつんと建つてゐたやうに覚えてゐ(🎅)る(🐹)。聞く所(🎯)に依(💧)ればもとあの辺(🤙)は建仁寺の地内であつた(🤘)の(🧖)を、祇園の(😢)女(♌)紅場(🈵)にょこう(🌄)ばが寺から借りるか買ふかして、(🔫)ぽつ／＼色里を彼処へ移すやうにしたので、初めは狐や狸(⛱)などが出たものだと云ふ。して(🅿)見ればちやうどあの(🏟)時分が花見小(💁)路の開けか(📶)けた(🐰)時(😟)であつたかも知れない。まだ重な(🔉)お茶屋は大概四条通りの北、(🔊)新(💪)橋方面にあつて、たゞ万亭(🌱)が今と同じ所、花見小路の曲り角に(🚹)あつ(🎭)た(🎣)の(❗)を(🥈)記憶するけれども、その外(🤫)に(💡)は(🆓)女紅場（(💵)即(🔧)ち祇(📖)園演舞場、都(🌳)踊りをやる所）があつたぐらゐ(㊙)で、あの花見小(🗒)路(🌘)から今の東山線の(🍠)電車の走つて(🐰)ゐるあた(🍑)りは(📩)実に淋しいもの(🦅)であつた。さう云へば真葛ヶ原などゝ(🥚)云(💂)ふも(😶)のも残つてゐて、高台寺か(🌍)らあ(㊙)の電車通りへかけ(👝)て(😒)ひろい野つ原(🈷)で、とこ(🕧)ろ／(👎)″＼に大木が繁つてゐて、そ(🎚)の(🐙)中に一軒風流(⏩)な構へ(🔊)の小料理(🥕)屋(🥪)が(💬)あつた。或(📿)る時私はその料理屋で(🌐)幹彦君と酒を飲んだ(🌓)ら、お酌に(😂)出て来たその(🐃)家の娘らしい女が非常なる(🌦)文学(📛)少女で、頭は(😂)島田に結つてゐな(🥍)が(🎈)ら突(🏪)拍(🏩)子もない尖端(🏦)的なことを云ふのでび(🐔)つくりさ(👷)せられたことが(🚐)あつたが、その(🍵)料(🎱)理屋もどの辺(💀)にあつ(🔳)たのやらもう今日では(🕍)見当も付かない。ま、そ(🖕)んなや(🛁)う(🛄)な訳(👒)で、鳥屋の菊(🚧)水(⛹)なども植ゑ(🚩)込みの奥の池の汀に(🦒)離れ座敷が建つて(👷)ゐ(🚤)た(🐳)りして、(⏭)ち(📅)よ(🈚)つと向島の入金いりき(🌜)んの(👷)やうな感(👉)じだ(🎇)つた(🚀)。「日記(🛫)」を見る(🐁)と、それか(🏀)ら私たちは富(🕸)永町の「長谷仲」と云ふ家へ行(🈵)つ(🔅)たとある。「(🔟)やがて金子さんが『長谷仲』と記した(🐺)家の格子(🚴)を開け(🚷)て、一同を中へ(🕔)連れ込んだ。細長い(👬)土間を一二(🕯)間行くと、左(🗓)手が上り(😜)框で、(🔇)『長町女腹切(🥟)』(💒)の舞台で見たやうな、抽出(🗒)しの付いた梯子段(✌)がある。天井でも、柱で(🕺)も、(🐦)板(🏄)の(🌐)間でも、悉く古びて黒(📵)光(📒)りに光つて居る。通(😛)されたのは二階の奥の、八(🐎)畳か十(🚋)畳程(⚡)の座敷で(🚜)ある。先づ座布団(🐜)と(🍗)脇(👤)息き(🍪)ょ(🚵)う(🚠)そくが出て、次に燭台が四つ運ばれ(😹)ると(🕺)、(🛌)スイツ(🛌)チ(🚯)を拈(🚑)つて電(💭)燈(🦖)を(🚭)消して了ふ。寺の本(⏸)堂(🙍)の来迎柱の前に控へたやうで、蝋燭のはため(📛)く儘に、部屋(💏)の四壁(❇)へ(😴)明暗定(🏹)まり(🍽)なき影が浮ぶ。何となく(🗽)西鶴の物語(🕔)や(💵)近松の(👦)浄瑠璃本の男女の魂が綿々(🔻)たる恨み(😌)を現代人に(🍝)囁くや(📌)うな、(😸)因襲的(🍬)な哀(🏢)愁がじめ／(🚖)＼と歓楽の底(🎲)を流れて来る。松本おこうと云ふ(🤜)老妓が、錆を(➡)含んだ皺(🏯)嗄れた喉(🏻)で(🖌)、京(🦎)の(🐺)地謡を唄つて聞かせる。………厚化粧(🧝)の両(🆑)頬へ臙脂べにを染めて、こつてりと口紅を(🔹)さし(🐜)た富(🔉)千代と云ふの(😷)が(🍔)、都踊の(🥩)帰るさに、絵の中から(🕖)抜け出したやう(🎈)な(🦁)顔をして開け放した障子の板敷(👶)の闇へ梯子段の下から音もなく現(🍥)れる。……(🗻)…い(🕋)た(📃)／＼しい程に細く痩せて(👿)、(🚇)すつきり(💸)とし(🏌)た撫で肩(🔴)の(🏢)姿、梅幸の(🍉)舞(🏼)台(🅱)顔に(🎼)似て少し(🎷)小柄(💻)な艶(✖)麗の面ざし。何の表情も(❤)なくお(🎻)つとり(🌇)と済まして据(🎑)わつて居るだけで、(😢)座敷(🥑)中が輝(🚻)くばか(🎨)り、まこ(🕣)とに触(🐁)らば消(💆)えなんとする風情である。富次と云ふ舞子が『屋(⏳)島』を舞つ(🖊)た後で、(🌺)此の女が舞ひを見せる」とある(😗)が(🛢)、(🔟)「屋島(🍁)」の後でこ(⛹)の女の舞つ(🌹)たの(💇)が(🎥)、「わしが在所は京の田舎の片ほと(📻)り、八(⏬)瀬や大原の………(🏜)」と云ふあ(🍟)の唄であつた。今でもお上(😱)りさ(🛌)んが(🖋)京の(🤾)舞を見たい(🍓)と(🧝)云ふ(👧)と、(🐺)大概こ(🌱)れ(👜)と「京の四(🦄)季」を(🧦)やる。しかし此の頃は島原(🖲)を除いては燭(🍱)台を使ふやうなこと(😫)もだん／＼廃れて行く。三味(😭)線な(🥫)ども、特に注文しない限りはあの京風のぼん／＼と云ふ(🎺)鈍い(🤒)音(💌)のする地唄(🕘)の三味線を持つて来ることは殆どない。年々(🌶)東京風に化し(🌑)て長唄清元等(🔷)の江戸唄が跋扈ばっこす(🏠)る現(🤜)代で(🤺)は、特別(🎭)の温習会でゞも(🏆)なければ、お座敷で(🔑)あ(🧚)の長い地(🤠)唄の「屋(🌃)島」を舞つて見せるやうな(🌴)こともな(👃)くなつてしまつた(🐠)。それにしても(🦎)「京の舞ひは如何に(🚿)も(📹)大ま(💊)かな、悠長なもの(🍖)で、(🕌)技巧(🔇)の小細工よりも、只(🏛)管に余韻を貴(👄)ぶ風が見える(🌪)」と(🛶)か、「(🤳)黒地に金糸の刺繍(⛄)を(🔽)施した総模様の着附けへ、蝋(😳)燭の光の尾(🦑)の端が纔かにと(🥔)ゞき(💮)、(🥔)長い裳裾の(🚄)隙か(🎌)ら白足袋がち(🅰)ら／＼とこ(🕋)ぼれて、………さながら『(🛺)左小刀の人形』が動(🕳)き出したやうに神韻(🕕)漂渺として(🏇)、荒れ(📴)すさんだ(🏞)遊子の心を(🦂)、甘(🗓)い想像(🐸)の国(🛅)に誘(📆)うて行く」とか書(📊)い(💘)てゐ(📺)るけれ(🎡)ど(🏀)も、そ(🏊)の時の私(🛌)は事実そん(🍛)なに感心(🚑)し(🐺)たかど(⚫)う(🗂)か(💐)怪(🥝)し(⤴)いと思ふ。た(🥂)ゞ今(🐩)日に(🍠)なつてみると(⏬)、あの時(😁)分の陰(🥞)気(🤗)で古風な祇園(🌲)の情調が(🏮)なつかしく思ひ出(🚍)されるのであ(🏘)る。まこ(🎛)と(🤥)に(🌍)「柳(🐝)暗花(🦉)明」とか「狭斜(🛠)の巷」とか云ふ言(🎆)葉は、あ(🐃)の頃の祇(🤭)園や先(🔆)斗町ぽ(🏉)んとちょうの遊里の(🐫)雰囲気にそ(🛋)つくりあ(🐹)てはま(👍)つ(🍸)てゐ(🌟)るのである。あ(🦊)の、鬢の(🛠)ところ(🤟)に特長のある京(🅾)風の(😥)髪の結(😪)ひ(💈)方(🍢)なども近頃はめ(🏂)つた(🔙)に見られなくなつたが、あの時(🤸)分にはみなあ(🛁)の髪(🌦)だつた。そして口(🗯)紅もあの玉(🚋)虫(🆗)色に光る(😦)、光線の加減では青く真つ(📝)黒にさへ見える(🛵)、東京で云ふ「く(👗)れなゐの紅」(🈹)と(😤)云(🈸)ふ奴だつた。私は今に(🚴)し(🏚)て思ふので(🙏)あるが、厚(👁)化粧(✡)をしてそ(🛡)の(🍠)唇を青貝色に(🍜)光らしてゐたあ(♟)の時分の京(🐂)の女は、(🍢)何(🌈)と冷(📅)めた(♟)く美しかつたこと(🐦)であ(🔝)らう(🥑)ぞ。今(🛁)日(🏰)でもそれ(➗)らの美女(🔨)の面ざ(🥞)しは一種幽鬼のやうな凄さと夢の(🚱)中の幻の(🐜)や(🥎)うな仄かさ(🖐)を以て朦(🐑)朧と私の(🥡)眼前(💵)に浮(💗)かぶ。私は実際に(🎪)は見た覚えがないが、昔のうら若い女房が鉄漿かねを染めた口元にあの玉虫色の紅をつけてゐた(💭)としたら(🥩)、そ(🌬)の青白い、血の気や(👀)赤(👼)味(✊)の(🌒)微塵(😘)もな(🌊)い(👖)顔の妖なまめかし(🏷)さ(🕹)は、どんなであつたら(🏇)うかと思ふ(💜)。兎に角ま(📻)だあ(✨)の時分(⛱)までは、長い伝統を(🦖)持(🎁)つ封(🦌)建時代の(🕉)京(🤩)女郎の美が、あの女たちの表情のない顔に霜のやう(⏪)に寒く白々と(⏲)凝(🖲)結してゐた。蓋(💟)し(💶)あの時分(⛏)の(🔤)女はさ(😙)う云ふ俤おもかげを伝へて(🔣)ゐる(📥)最後のもので(🌍)は(🔺)な(🏄)かつた(➗)であらうか。

A「要がいると妙にあた(💛)しは不自然になるのよ。要(🔼)がいる時(✔)といない(🧞)時と(🤥)で、あたしの(📜)態度(🔗)がいく(🛰)らか違う(🥁)とお思(🕦)い(📕)に(🐯)ならない」

A朦々(🐐)もう(🔰)もうと(🍶)立ち罩こめた場(👘)内の汚れた(📓)空気の中に(📊)、曇りのない鮮(🍨)明な輪(🚴)郭をくッき(🔚)りと(🐣)浮かばせて(✈)、マン(👁)トの蔭からし(🔐)なやかな(🏷)手をちらち(🛅)ら(🆘)と、魚のように泳がせてい(⏭)るあでやか(💱)さ。男と(💉)対談する間(🌼)に(🙌)も(🏽)時々夢のような瞳(🗝)を上げて、天井を仰いだり、眉根まゆ(🌯)ね(👟)を寄せて(🐏)群衆(🕗)を見下ろした(👶)り、真(🖼)っ白な歯並み(💻)を見せ(🎼)て微(📱)笑(🥞)ほほえんだり、その度毎に全(🔄)く別(📷)趣の表情が、溢れんばかりに湛たたえられる。如何な(🥄)る意味をも鮮やかに表し得(😢)る(🕜)黒い大きい(🥩)瞳(🍾)は、場(🙆)内の二つの宝(🔺)石のように(💽)、(🖨)遠(🤢)い階(✴)下の隅すみからも(🧕)認められる。顔面の凡すべて(🏈)の道(🛴)具が単に物を見たり、嗅かい(🌗)だ(🐺)り、(🙉)聞いた(📗)り、(🐈)語ったりする機関としては、(🤮)あまりに余(🌚)情に富(🈴)み(😓)過ぎて、人(🗄)間の顔と云(🍳)うよりも、男の心(♐)を誘惑す(🥖)る甘味ある(⏸)餌食え(🤵)じきであった。

A　五(🔍)所川原駅に(🧢)は、中畑さんが迎(🔔)えに来て(🌝)いなかっ(🥨)た。

A「なぜです(🍨)か？」僕はまじ(🐏)めであっ(💎)た(🤾)。

A「(👶)どう(🆎)して私に捨てられるの(📗)だ。」(🥔)