「分(✌)つてるべよ、(🔢)地(dì(🌁) )主(zhǔ )から(🤶)畑(🛹)ばとつ(🐒)かへすのさ!」―(🐤)―かう源(yuán )吉(🐯)が云つたのは、理(lǐ )窟で(🚆)なかつた。源(yuán )吉はさう(💝)背後で云(👐)(yún )はせ(🐅)る父親(qīn )の氣持(🍛)(chí )も感じてゐ(💴)たのだ(✨)! (💄)源吉(♋)は(👰)歩き(🙁)ながら、こんな(🖲)事が分(fèn )らない、そして(🛫)又そ(🈵)こ迄(qì(🥨) )行かうとしない百(😢)姓に、心から腹を立(🐓)て、「勝手にし(🐌)やがれ、(🔱)俺ア俺アだ。」と思つて(💭)ゐた。
「兄、芳(📞)さん、歸(🍏)(guī )つ(🈯)てきたツてど。」(✋)
こ(🎈)の斷定(dìng )的(de )な調(🎤)子(🌜)が、皆の氣持を(🤸)、ま(➰)たグツと前へ突き出した。
「よく聞(😅)いてみれば、(🐾)お(👦)芳(fāng )ア(😪)、そんなに札幌さ行えぎたい(🥔)、行(🔋)(há(👐)ng )ぎた(🔪)いつて、行(háng )つたんでね(🎼)え(🌨)ツてな(❣)ア。」
(🌡)俺は(🥌)、村にゐたときから、(⛓)君とちがつて、どうし(🕕)ても落付(fù )いて(📵)ゐることが出來な(🗻)かつた。こんな生活でない、も(😺)つといゝ、本(❣)當の(🥊)生活がある(🔷)と、(📘)いつでも(✅)、(🦐)考へてゐた(🚋)。何んであ(🍄)る(💉)か(🎌)ちつと(🏭)も(🕚)分らず(😲)に、そればかり(📰)考へて(🔌)ゐた。が、今にな(🦋)つて、俺達(dá(➿) )がどんな(⚾)ところに轉ばうが(🙀)、轉べると(🥩)ころは決(jué )つ(⛷)てゐ(🌥)る、といふことが(🗝)分つた。分ら(♿)された(🏉)ん(⛓)だ。君はき(😪)つと、こ(⏱)んな(🌹)ことを云ふやうになつ(💏)た俺を笑(🗂)(xiào )ふだらう。笑は(🏂)れ(🏸)ても仕方ない人(rén )間だ。然し、俺は、俺達皆が一體どんなもの(👘)であり、どん(🚰)な(🏢)こ(♟)とをして居り、それがこ(✳)の(⚓)社(♌)會に(😻)どん(😀)な役(🌹)目と、待遇をうけてゐるもので(💯)あるか、かういふことを、こゝへ來(🌞)てから(📷)初めて知るやうになつた。百(bǎi )姓も、(🌇)この(☝)ことは分(fèn )ら(🎽)なければな(📼)ら(🍄)ないことだ。こゝには、こつ(🎍)そり、さ(🗨)ういふことを研究し(🔬)てゐる人達がゐる(🏈)んだ。俺も(🔈)一(yī )寸(🏸)顏を出すやうになつてから、ぼんやりながら分りかけてき(🆙)た。そし(🚧)て、(🏒)俺は(🏌)びつくりして(🤒)ゐる。こ(🐐)の(🏞)世(👌)の中が(🐢)大(🥑)變なからくりか(✴)ら出來て(😻)ゐ(🐒)る(😞)といふことを初めて知つた(✈)。そして、そのどれ(🏋)もこれも(🚒)が、皆(👩)、「(🥠)俺達の」(🚩)頭(tó(🚄)u )に成(👲)る(⬅)程(ché(🎈)ng )と(🎙)ピン/\くるも(🍙)のだ(🍯)。
先(🤥)きに立つてゐ(💳)た百(bǎi )姓の二(🌃)、三(🔓)人が(🥠)「あツ(🍅)※(感(gǎn )嘆符(fú )二つ、1-8-75)」と(👲)、一緒に(🤼)叫んだ。そして、(😗)急(jí(🐦) )に馬を(🐓)止めた。後からの馬は、はずみを食(shí )つて、前(qián )の馬橇に(🐶)前足を(🌙)打つた。後か(❔)ら(😍)、(📶)「ど(㊗)うし(🗂)た、どう(💑)した」「やれ(🆎)/\!」皆が馬橇の上(🥟)でのめつた(💍)り、(😦)雪やぶにとび出した(🎄)りして、(🍝)前(qián )を見(🥞)なが(🐩)ら(🎮)叫(jiào )んだ。
「この意(yì )見に反(🍨)對(duì )の人は(🍉)手をあ(🌶)げて下(🕺)さい(😄)。」(🤩)
源(🐜)吉の前(qián )の房公が、振り(🏜)か(🖊)へつて云つた(🦈)。
「俺アそ(♿)つたらことなら、(😋)やめたらえゝと(🧦)思(sī(📘) )ふ(🅿)んだ。」と(⬛)半分(fèn )泣聲を出して(🌿)云つた。
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