「大きな(🧚)圖體し(💈)やがつて、(📏)この野(🏐)郎(🐚)。」
「何んだ(🦕)ベラ棒奴! ウン、野郎!」さつきの、(🚦)醉拂つた百姓(xìng )が(🛏)又身體をヨロめかして、壇に(🐅)上(🤶)(shàng )つてきた。「(👣)何云(📎)つてるんだい。老(lǎo )ボレ。そつ(🍸)たらごど(🚹)で俺だちの貧(🚝)乏どう(🐁)してく(💹)れる(💈)んだい。」
百姓達は(⌛)二(🌥)人三(🛂)(sān )人一緒に(👃)なつ(♐)て、今(jī(👄)n )日(🕧)のことを話(huà(🚫) )しながら歸つて(🎂)行(háng )つた(🍚)。外(wà(🖍)i )はま(📳)だ風(fēng )は(👋)やんでゐ(🏑)な(🎢)かつた。百(bǎi )姓達(dá(👠) )は厚(🔣)(hò(🕉)u )い肩(jiān )を前の方(🎍)へ(🌾)圓(⬛)め、(🆎)首(shǒ(🌽)u )を外(wà(👼)i )套(🏃)の襟(👩)の中にちゞ(💳)めて、外へ出(🔲)て(💳)行(háng )つた。
源(yuán )吉は(🍖)、今(🌌)度(🎢)のことでは(🚰)、自(🐆)分から、(♒)とい(🥉)ふ風な氣乘りはなかつた。反對に(🏔)こ(🌯)んな煮え切らないことなんて、見(jià(🚿)n )てろ、(❌)と思(sī )つてさへゐ(🚩)た。
「あまり先(xiān )き立たね(🤪)え(🐤)方(fāng )えゝ(🎁)べ。ん、源。」
先きに立つてゐた(📺)百(bǎi )姓(🏢)の二(⛩)、三(♈)人が「あツ※(感(gǎn )嘆符(fú )二(è(👆)r )つ、(🦇)1-8-75)」と、一(🍋)緒(xù(🍎) )に叫(🥟)(jiào )んだ。そして、(😾)急(📄)に馬を止め(😃)た。後からの馬は、はずみを(🏚)食つて、前の馬(🎠)橇(🔍)に前(qián )足(zú(📷) )を(😏)打つた。後(👭)から、「どうした、どうした」「や(🚪)れ/\!」皆が馬橇の上での(💈)め(😫)つたり、雪やぶにと(🚸)び出したりし(❄)て、前を見(🥞)な(🖤)がら叫(jiào )んだ。
母(😀)親は、源吉に、「無(🕋)理(🐄)しねえ(🈺)ば(🚶)えゝ(💕)が。」と云(🎃)つた。「あ(🥥)んの調子だら、あぶねえわ。」
母親(qīn )は、源(🔨)吉(💾)に、「無理(🏙)し(📁)ねえ(🚊)ばえゝが。」(🎷)と云つた。「(😵)あんの調(dià(👯)o )子だら、あぶ(🚒)ね(🚓)え(🎡)わ。」
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