「やはり強(👀)(qiáng )制が必(🐒)要(yà(🐍)o )だというのかね(👧)。それじゃあ話は(♿)また逆もどりだ。」
飯島は、い(🐒)くぶんあわて気味にこたえ(🛑)た(🎥)。それだけ(🔌)に、(🦌)いかにも無造作むぞうさな、たよりない答えだった。
「(🐬)ちょっとぼくに打(dǎ(🧕) )たしてみてください。」
(🔢)消燈(dē(🌡)ng )まで、(👃)これといっ(🎩)てと(⏹)りたてていうほ(🍙)ど(🗒)の(🎨)変わっ(🌻)たことも(🍒)なかった(💳)。し(🚏)かし、大(🖌)河(hé )無(📹)門が、かれ自身(shēn )の希望(🍎)に(♑)反(🍜)(fǎn )して、あ(🦀)ま(💎)り(🏯)にも(🖇)早くその存在を認められ、(👬)み(🌉)んなの注目の的にな(🆑)ったということは、(🔠)この塾にとって、(🖨)よかれあし(💛)かれ、(😥)決して小(🦀)さなできごとではなか(🚖)った(📩)とい(🛬)えるであろう(🔒)。
「強制される(🚝)と、どんな不合理(💫)なこ(🥓)とにでも盲(máng )従(🍚)もうじゅうす(🏗)る。おたが(🌮)いの相談に(💑)任(⛷)される(🍋)と(🚴)、なまけられ(🕎)るだけなまける(🌪)工夫をする。もしそういうこと(🍖)が人間にとってあたりまえのこと(🕴)だと(💹)して許され(🎂)る(😔)とする(🕝)と、いっ(⤵)たい人間の自主性とか良(🛳)(liá(🦁)ng )心とか(🔞)いうものは(🐲)、どういう意(🗼)味をもつ(🔇)ことになる(🎁)んだ。いや、(🚻)い(🙅)つ(🈹)になったら、人(🥂)間はおたがいに(🎽)信(xìn )頼し(🌲)んらいのできる共同(🧣)生活を(🆔)営(☕)いとな(👴)む(㊙)ことがで(🐥)きるよう(💑)になるんだ(🍳)。」
それから、朝(cháo )倉先生(shē(🏬)ng )は、何か(🌖)お(🔓)かしそうにひと(👘)りで笑っていた(🚿)が、(🧖)
「板(bǎn )木を打つのは、もうこ(📞)れでおしまいにしまし(🌛)ょう(🛋)。これで起(qǐ )き(🔻)なけれぼ、ほっとくほうがいいんです。」
次(🦒)郎(🔖)(láng )は近(💧)づいて行っ(😨)て声をか(🕙)けた。
「け(👕)さの板木ばんぎの音(🚴)(yī(⚪)n )、どうでし(📈)た?(📊)」
「けさの(🎴)板(bǎn )木(⛵)ばんぎの音、ど(⚡)うでし(✔)た?」(⏸)
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