「そういうことをしてもいいも(🐐)のかね。」
「さあ(🧀)、何で有(yǒ(👒)u )名(🌰)になってやろ(👘)う。御(🛌)ぎょにするかな、射し(👡)ゃ(📸)にする(📺)かな。やっぱり一番たやすい御ぎょぐらい(🔝)に(🌶)して(🕯)おこう。」
「大軍の主将(🚐)でも(🦆)、それを捕虜に出(chū )来ないことはな(💼)い。しかし、(❄)一個(gè )の平凡(fá(🕡)n )人でも、その(🦏)人(🏐)の自(🌴)由(yóu )な意志を奪うことは(🧞)出(chū(🍴) )来(🙇)な(🔵)い(😋)。」
○ 聖人(rén )・君子・善人(rén )==孔子のい(👗)う聖人・君子は常に政治(📴)ということと関(🍑)(wān )係がある。現(xià(🍍)n )に政(📢)治の任に(⛎)当つ(🤦)て(🏺)いると否とにかかわら(⏰)ず(🅿)、(😔)完(🚗)全(quán )無欠な徳と、(🌚)自由(🏷)無(wú )碍な(🦅)為(wéi )政能力(lì )をも(📯)つた(🛎)人が「聖(shèng )人」であり、そ(🏑)れほどで(🙃)はな(⛽)く(🔞)と(🈵)も(🔃)、理想(🗾)(xiǎng )と識見とを持ち、常に(🙍)修(xiū )徳にいそ(🌐)しん(🐯)で(🔊)為政(👊)家(🈷)として恥か(🔖)しくない人、少くとも政治に(📨)志して修(xiū )養(yǎng )をつんでいる人(🐗)、(🦊)そういう(⚓)人が「君子」なのである。こ(😱)れ(🐭)に反し(✔)て、「善人」(✂)は必ずしも政治(👾)と関係はな(🍛)い。人間として(🤦)諸(🐶)(zhū )徳のそ(🦎)なわ(📚)つた人(🆙)という程度の意(yì(🍪) )味で用い(🐭)られて(🚁)いる。
○ (📰)詩経(🛡)(jīng )の(🐋)内容(🗞)を大(🔄)別(bié(🔹) )す(♌)ると、風・雅・頌の三(👗)つになる。風(fēng )は民謠(📂)、雅(🖱)は朝(🚲)廷の歌、頌は祭(jì(🤖) )事(shì )の(🌪)歌である。
先(xiān )師は釣(diào )りはされたが、綱は(🐡)えなわはつかわ(🌩)れなかっ(👠)た。また矢(😍)ぐるみで鳥をとら(🗽)れ(♌)る(🧖)ことはあっ(🏍)たが、ねぐ(👓)らの鳥を(🏼)射(📓)たれることはな(📳)かった。
九(jiǔ )(二一(🧓)(yī(🔖) )四)
二六(💓)(一七三(sān ))
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