日本《post orgasm》2行目ライン
post orgasmあらすじ
(🆗)その(💯)時、こんな話も出ました。刀と(📬)い(🎐)うものは五百年も(📿)六百年(🧕)もの間(👖)に名(📵)高い(🐐)刀鍛(💤)冶(yě )が(🈯)出(chū )て鍛え(🧗)方をきわめつくしてありますから(🥛)、(🦔)い(🤥)くら後のちの代よのものが工(🕙)夫をこらしたつもりで(🧞)も、どこかで(💰)昔(xī )の(🚑)人にぶつ(🛹)かります。まったく昔の(🧀)人の(⛩)考えてお(🐫)かない新(xīn )しい意(🚨)匠で、これが(🛋)自分のも(🥦)のだと言(🍭)え(🏘)るような刀が(🚎)、なかなか打て(🍁)るものではありません、とさ(🈯)。
塩(yán )釜(🆗)し(🦌)おがま(📜)から船(chuán )で出ました(💃)。清く(🐣)澄んだ海(🔄)水(🍁)を通して、海(🦕)の藻もの浮かび流れる(💣)の(💞)が見(jià(🖐)n )えるほど、よく晴れ渡っ(🧕)た秋(🈸)の日(rì(🚫) )で(🥀)した。なるほど、あそこにも島(dǎo )、(🏃)こ(🛴)こにも島(dǎo )。船(chuán )で見て通(🥓)(tōng )りま(🌠)すと、指を折って数えつくすことも(🌤)でき(🌼)ません。その(🐤)島影を(🐾)人(rén )の姿にたとえて言(yán )っ(⛸)てみる(🛍)なら(🏖)、立(🤰)(lì )っているも(🗽)の、すわ(🈁)っているもの(🔜)、しゃがんで(😎)いるもの、寝そべっ(♐)ているもの、その姿(zī )は千差(⚾)万別です(🉑)が、いずれも(👽)松の緑の模(🈂)(mó )様の(😍)ついた着物(🔔)を着(zhe )ているのが(🎒)目(🤖)(mù(🍠) )につきます。松島(dǎo )はそういうところです。ここには(💏)「ばばが鉦かね(🍓)打つ(🛎)念仏島ねん(🤙)ぶつじま」とい(🥦)う(🉐)名の島もあります(🏀)。そんなおばあさ(🎆)んの着ているはん(🗒)てんま(🎎)でが、(🌚)お(🏊)そろい(📞)の松(sōng )の(⛹)模様でした。
どうかして(🏏)、もっと自分を新しくしたい。そう思(🥟)っているところへ小諸義(🤫)塾(shú(🗃) )の(🤣)話がありまして、いなか教(jiā(🍚)o )師(shī )と(🧜)して出(chū )か(🔆)けて(🕝)きては(👚)どうかと(🚐)の木村先生(👛)か(💙)らの手紙(zhǐ )をも受け取ったのです。
涼(🔋)し(🎫)そ(🛁)うなもの(🥗)、方(🌰)壺山(🔆)(shān )人ほうこさんじ(👝)んのはす(🌄)の葉のかさ。
「(🏓)わしが(🕠)国さで見せ(📜)たい(🆓)ものは」(🚓)という歌にもあるとお(🎚)り、(🆖)東(dōng )北(běi )の人はなかなかお国じまんですから(🙅)、何よりも(🧓)まず松(🐦)(sōng )島を見せ(🈵)たい(🔁)と布施ふせ(🌳)さんが言いまして、学校(xiào )の(🥘)お(🚕)休(xiū )み(🥘)の日(rì )に(🤟)わたしを案(àn )内(nè(➿)i )して(🥝)くれまし(🎼)た。
江(🍵)戸に召(zhào )しかえされてから(🚂)の先生は昇(shēng )平(píng )校し(🅾)ょうへいこ(🚃)うと(😔)いう名高い(😪)学校(📽)の頭取と(🍏)うどりを命(🗨)ぜられ(🎠)、(🍧)上士(🏀)じょ(🌈)うしの位に進み、(🐁)さらに鑑(jiàn )察(💠)かんさ(⚫)つ(⚫)といってだれでもう(🥞)ら(😦)や(🍴)む(🤕)重い(✊)役目をつとめること(🥣)になりました(🤷)。そ(🖱)れ(🏌)ばかりでは(👑)ありません、当時は諸外(🐻)国の軍艦や(🏖)商船がだんだんこの国の(❔)港(🈴)に集まって来るように(🎩)なりまして、日本(💰)国じゅう大(🖱)さ(🕤)わ(🔺)ぎ(🗿)の時(👿)でした(🖤)から(🥧)、その(🍜)談(🏫)(tán )判にあた(🐐)る外国奉(fèng )行ぶぎょう(🆓)は勇(💀)気の(🌎)ある(📔)人でなけ(😗)ればつとまり(🆗)ません。先生は一番(🆓)最(zuì(🔆) )後にそのむずかしい外国(🚉)奉行を引(💞)きうけ、徳川の大身代(🐼)(dài )おおしんだいを引き(🔺)回した人の一人でした。
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