彼は、使(😥)(shǐ )を遣わして、い(🧒)く(🏋)度(dù )となく孔(✍)子に会(🎀)見を申しこ(💄)んだ。孔子(🏝)(zǐ )は、(📑)し(📽)か(🌨)し(🏰)、頑として応じなかっ(📗)た。応(yīng )じ(🚙)なければ(🐰)応(🏝)じないほ(🥌)ど(👄)、陽(🙄)(yá(🛵)ng )貸と(👳)し(✨)ては、(⛷)不(bú(❕) )安(ān )を感(👞)(gǎn )じるのだった。
――季(jì )民篇(🗜)――
「こまかなことは(🃏)存じませんが、何でも、(💸)これまで(🎿)とは(🍭)比較(jiào )になら(🆖)ぬほど、(🛷)立派になさる(🙊)ご(🚞)計画(⌚)だそ(🍒)うです。」(🌖)
孝を(🛄)問(🍹)う(🙎)
1 子(zǐ )曰く、学んで思(😔)(sī )わずば則ち罔(🛬)((🐦)くら)し。思(🏺)うて(🥧)学ばず(🍟)ば則(zé )ち殆((🍩)あやう)(🔴)しと。(爲(wèi )政篇)
豚を贈られ(👭)た孔子
異聞(🚸)を探る
その(💈)場はそれで済ん(🚧)だ(👬)。しかし仲弓に(🐽)対(🆔)する(🛌)蔭(🖐)口(kǒu )は(✳)や(🍩)はり絶(jué )え(🐘)なかった。いうことがなくなると、結局(😘)彼(🈯)の身分がどうの、父(fù )の素行(👫)がどうのという話になって(👜)行った。むろ(🚺)ん、(🤮)そんな(✡)話は、今に始(shǐ )まったこ(🎄)と(🥅)ではなか(📙)った。実(👂)をいうと、孔子(📬)が仲弓を特(tè(😰) )に称揚し出(chū )した(🃏)のも(🔞)、そ(🕳)の人物が実(💏)際優(😨)れていたからではあったが(🛋)、何とかして門(🌃)人た(🕴)ち(🎣)に彼(📐)(bǐ(🏬) )の真(zhēn )価(sì )を知(🚵)ら(🎯)せ、(🗽)彼の身分や父に関する噂(zǔn )を話題(📗)に(😵)させないようにし(♌)たいためであった。ところが、結果はか(👟)えって反対(🔕)の(➡)方(fāng )に向いて行った。孔子(🎃)が彼(🆓)を(🛁)讃めれば讃めるほど、彼の(🎱)身分の賎しいこ(🤥)と(🦄)や、彼の父(🏗)(fù )の悪行が門(🌓)人たちの(👥)蔭口の(💽)種になるのだった。
「この(🐺)辺に一寸これだけの牛は(🆚)見(🥞)つかりますまい。」
孝を問う
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