呉(wú )くれ(😕)という家はいい学者を出(👂)し(📛)ま(🚀)した。
八月も半(bà(💿)n )ばになりま(📷)す(🛬)と(🎃)、つばめは木曾(céng )谷き(💝)そだにの空(kōng )を帰って行きます(⚾)。姉の家(🕋)の門口(🏯)かどぐ(👐)ちへもつばめはあ(🦑)いさつに来(😖)て(🥣)、
佐久(jiǔ )さ(🤹)くあたり(🔳)で(📡)は(🚉)、ほかの(🚬)地方ともちがって、夕方(🎥)のあいさつ(🚼)に「(♒)こんばんは」とは言いません。「おつかれ(🐤)」と言います(🚮)。日(🐽)暮(mù(⏭) )れ(🚝)がたの道で行(háng )き会(👕)(huì )う人(🎗)ごとに聞(👦)くもの(🌕)はそのあいさつです(🏋)。町で働いた人はそれを言っ(🏈)てたがいに一日の(🔺)つかれをねぎらい、野(⛱)で働い(🕵)たものはそれを(🐏)言ってたがいに鍬(qiāo )くわを肩にしながら(❌)帰って(📓)行きま(😪)す(🧡)。冬が(💻)長ければ長(zhǎng )いだけ、春から秋へ(🍔)かけては活動の時(shí )期です(🛩)から、そこから(🗨)「おつ(📔)かれ」のような佐久(jiǔ(🏺) )ことばも(🤔)生まれてきたのでしょう。こ(📐)うした(🔊)土地に住み慣れて(🦉)みれ(👿)ば、黄ばんだ(💲)ほ(⏳)おずきち(💵)ょうちんを(🎗)空に掛けた(🐵)ような(➖)名月までが、「おつかれ」(🐰)と言(yán )っ(🤶)て、遠い(Ⓜ)森(🏾)の上へ登って行く(🛰)ように見えま(🏠)す(🍀)よ(🎤)。
(🗡)オヤ、さかんな鈴の音(🗽)(yīn )もし(🗄)ます(🤥)よ(👾)。それ(🙀)が(😍)この谷底へ活気をそそ(🚸)ぎ入(🏤)れるように(🥄)聞えてきて(📠)います(😘)よ。
それから(💵)後の(🚡)日に、まだ石山に逗(dòu )留とうりゅう(📂)してい(⛅)たころ、一度茶丈のほう(🌎)で来助老(😟)(lǎo )人(rén )を待ち受(shò(😍)u )けた(💣)ことがありま(💬)す(👞)。老(🐀)(lǎo )人がたず(🌈)ねて来てく(❗)れる(🥞)というも(👃)ので(🔻)すから、わたしはいっ(📟)しょにそ(👨)まつ(💍)な食事をす(🏪)るつもりで(🕳)、わざわざ(😛)瀬(🌩)多のほうま(⛳)で湖水名物(🔜)のこい(🈁)など(🏣)を買いに出かけ(🐫)、それを自分(fèn )で料理(lǐ )しました(🤺)。ところが、こいの胆いを取(qǔ )ることを忘れ(⏹)たのです。さ(🔠)て、老人をお客にして、いっ(✨)し(🏧)ょ(🏷)に(🙎)はしをつけてみると、わたし(🐧)の煮たこ(🐮)いは苦くて、大笑いし(🍽)たこともありました(😈)。
一二 長い(🥛)もの
人(🧓)(rén )の世はふし(➗)ぎな(🗜)ものですね。その時わ(🐯)たしが木村先生をおたずねしなかったら、小諸義塾こもろぎ(🔣)じゅくのある(👅)ことも知らな(🔠)かったでしょうし、先(💓)生の教(👋)(jiā(🍭)o )育(🤛)事(shì )業を(🥊)助(☔)(zhù(🈺) )けるよ(👤)うにと(📍)のご相談も(🔯)受け(🍤)なかっ(📬)たでしょう。わたしはよく考(🖖)(kǎo )え(🦓)た上(🌔)でとお答えして(🛹)、いっ(👖)たん東(🏬)京へ帰りました。ただ先(🐏)(xiā(🛹)n )生(🥃)(shē(👠)ng )のような(😀)人が小諸あ(📹)た(🚮)りに退いて(🎞)、(🏘)学校(🗑)を建て、(🧢)地(😬)方(fāng )の(🈷)青(qīng )年を(💝)相手(💁)(shǒu )に田(tiá(🏳)n )園生(👡)活と(🏠)い(🖍)う(🚏)ものを楽しん(➡)でお(🤔)ら(🌱)れるのを(🎅)ゆかしく思(😂)ったこと(🍻)でし(🥝)た。
一三 (🚼)たいとさけ
どこまでも南国弁(🏚)のつばめは、(🤜)わからないことばづかいで(🕡)そのお(🍷)いと(💣)まごいに来て、(📵)古巣に(🐙)別れ(🏗)を告(👏)げ(🤵)て行きました。
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