次(cì(🔟) )の(🦗)日に(💾)、(〽)源(yuán )吉は、お芳が始め(🍥)どうして(🤝)も飮まな(🧘)い、飮まない、(😍)とぐわんばつてゐ(⚽)た藥(🐛)を、やうやく飮んでゐるといふ、噂をきいた。そ(😓)れは、(♓)何度も(🌪)何度(dù )も出した手紙(🦈)が(🧠)一囘(⛲)だつて返事が來(lái )ないのに、色々(🙌)これからの事(shì )も考(💧)へ、飮み出したのだと、云つ(🍭)てゐた。源吉(jí )は、(✋)自分(🉐)のことの(🎱)や(🎉)うに(🐅)、氣持に狼狽を感じた。が、(⛲)だまつて、(📀)それをこらへた。
「う(💨)そ、うそ! (🎠)う(🚗)そ※(感嘆符二(💗)つ、1-8-75)――うそ※[#(Ⓜ)感嘆符三つ(🍜)、70-8]……」とう/\(🤭)由が(🕕)本氣に泣き出(🤕)してしまつた。
(🎈) (🦁) 九(🚁)
「では(🍰)、皆(🔡)(jiē )の意(yì )見は(🔃)、小作(zuò )料率の低(🔗)減ですか。その(🚾)嘆願(🐏)です(🧟)か。」石(shí )山がさ(🏰)うきい(🤭)た(🎎)。と、又(yòu )ガヤ(🖖)/\になつた。それ(🌮)がしばらく續いた。
が、何(hé )時の間(jiān )に(🚧)か、(🎿)その生(🔘)命の(⏭)もとで(🛠)のやうな(🥛)土地が、(🚯)「地主(zhǔ )」といふも(🔸)のに(🖍)渡つてゐ(💦)た。父親は(⏰)、(👡)こと(🤝)に(🌘)、死ぬ前、そのこと(🌇)ばか(⏹)りを口にして(🐪)、グヂつてゐた。源吉は、それを(🦉)き(👒)く度に、子供(gòng )ながら(🐳)、父親の(🔄)氣持が(😱)分ると(💂)思(sī )つた(🍚)。源(yuán )吉が地主(zhǔ(💤) )の足(zú(🕎) )に(🍥)かじりついたのは、さう無意味な理(🛴)由(🏂)か(🏎)らではな(💐)か(⛲)つた(👛)。「畑(😩)は百(bǎi )姓のも(🤢)のでなければなら(🕴)な(😫)い。」さう文字通りは(📳)つき(🎰)りでは(📢)なく(🀄)ても(🧒)、このことは、源吉は十一(yī )、(🧗)二の時(shí )から(🔏)、父親(qīn )の長い經(🔌)驗と一緒(🥕)に考へてき(🐽)て(🥑)ゐた。
ガヤ(🈵)/(👤)\が靜ま(🍄)つて(😇)きた。し(🕑)ばらく石山はつツ立つ(🏡)てゐた。
「覺えてろ※(感嘆符(🔳)二つ、1-8-75)」
「(🍯)うん。」さう云(yún )つて(🕟)、立(📩)ち上つた。……
初め(🍊)、源(yuán )吉は、(🙍)お芳が歸つて(🔰)きたときいたとき、カツ! (🦀)とした。拳固をぎり/(😗)\握りしめると(😅)、「畜生ツ!」と(🎫)思つ(🤩)た(🤬)。一思(🥐)ひ(🦑)にと(🌽)思つ(👤)て、(🌏)飛(🌼)び(💶)出(🐃)さうとさ(🐈)へした。
――駄目(mù )だ、(🛂)駄(duò )目だ(📕)、駄(🏝)目かも知れ(👋)ない(😺)、源吉は(🎇)さ(🐐)う考へた。然し、え(🕓)ツ、口(kǒu )惜しい、(📰)「覺えてろ!」源(yuán )吉は齒(chǐ )をギリ(📁)/(🐿)\かんだ。彼は何(🐰)かに醉拂つ(💄)たやうに、夢中になつて(♍)ゐ(🌸)た。
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