海の口(kǒu )村(cūn )は(🥣)、(🛤)もと川岸にありましたのが、川水(🥓)のあふれたために(👌)、村の(🍙)人たちは高(🗡)原のすそへよっ(🤳)て(🐮)移り住んだとのこと。風や雪を(🥤)防ぐた(💄)めに石をのせた板(bǎn )屋根を(☕)見ると、深山(shān )みやまずまい(🕵)も(🖊)思(🐬)いや(🏞)ら(🚛)れま(➿)す。そのへんに住(zhù )んでいる人(ré(🍖)n )たちの仕事に(😛)は(🏨)、飼(👀)馬(🎌)(mǎ )かいば、(👘)耕作(zuò )、杣(shā(📶)n )そま、(🍴)炭焼きなどありますが(🕛)、わ(🛐)けても(🛵)飼(🗝)馬かいばには熱心(🔃)で(🛒)、女(nǚ(🗓) )ですら馬の性(♌)(xìng )質をよく(🚧)暗記してい(🈹)るほど(🕘)です。そ(🍬)んな(🥓)土(tǔ )地(🦃)がらですから、娘ざかりのものが馬に(🚢)乗(🥚)っ(🎐)て、暗い夜道を通る(👴)なぞは平(⏰)気(🍴)で(🤡)し(🤦)ょ(🔩)う。その人(rén )たち(😋)が(🐗)男を助け(🏽)て外(🌶)でかいがい(🐵)しく働(🌗)く時の風(fēng )俗(🔆)は、も(😭)もひ(🚷)き、きゃはんで(📝)、めくらじまの手甲(🦇)(jiǎ )てっこうをは(⛷)めています。かぶりものは編み(🤼)がさ(🕐)です。ま(🚀)あ、(📑)かわずふぜ(🐢)いがそんなこと(🎼)を言っては(🌴)なんで(😎)すが、これも見(jiàn )学のた(👂)めと思(sī(🐇) )って見てきたと(😒)ころで(🔃)は、娘も(🎳)美しいと言(⌚)いたい(🔍)け(🆗)れど、さて強いと(😉)言(yán )ったほうが至当で、すこやかな生き生(📩)き(👟)とし(👵)たおもざしのものが多(🚨)いようです。
そこまで行きますと(⛎)、ちょうちんをつけ(🆗)て出迎えてく(📧)れ(😬)る(⛴)人に(⤵)会(huì )いま(🍡)し(㊙)た(⏯)。声(shēng )を(🚛)かけて(🎧)みると(🚒)、以前にわが家へ出(chū(📔) )入りをして(🎞)いた(🛥)男(🕦)(nán )の一人(rén )です。そし(😦)て、わたし(🌛)の荷(🍶)物を持と(🤾)うと言(yán )ってくれる(🕶)のです。もともとわが家(🍆)の先祖(zǔ )は(🍦)この地(📼)方のため(⚾)に働いた人(ré(🔧)n )たちで、村(📩)(cūn )も先祖が開き、(🔣)寺も先(🌟)(xiān )祖(🐨)が建て(🚓)た(🎻)と(🚏)いうくらいですから(🚀)、そういう(🤖)古くからの気風が(🧀)伝わっていて、なんにも土地のために尽(jìn )く(🦐)したことのない一(yī(🐾) )書生までがこ(🏌)んな出迎(❇)(yíng )え(💱)を(💳)受けることさえ自(🍎)分には(🍒)過ぎ(🌙)た(🐌)ことのように思いま(🔒)した。わたしは足をふるさとに(🚷)踏み入(rù )れ(🐷)たばかりで(🦐)、まだそん(🕷)な父(🥄)の時(shí )代とい(👽)うものが根深く残っているこ(🛣)とを(🏇)も思いました。
呉(♓)くれという(💒)家(jiā )はいい学(🆙)者を出しました。
橘翁(🌪)さまはかな(🌇)り遠(yuǎn )い先のこと(😦)を考えて(🏷)おいた人(🍷)とみえま(🍤)す(🕤)。そのこと(🥦)を(🎥)ここにす(🖍)こしお話(🔇)しし(🕳)てみれば、もともと高瀬の(✳)家(🥐)(jiā )の(🍯)先祖(🏄)(zǔ )は代(dà(🕍)i )々木曾福島(dǎo )のお関所番をつとめた武(🤥)(wǔ )士であり、高(🚝)瀬(lài )の兄(姉の夫)の(📳)父(🥢)親の(🏑)代には(🍿)砲術のご指南(🐛)番(fā(🌾)n )(指(zhǐ )導(🐨)(dǎo )の役)(🆕)まで(👩)してお関(wān )所を固(🖐)めたもので、したがって部(👵)下に使われる人(🏫)たちもす(🏙)くなくなかっ(🥙)たの(⬆)で(🍓)すが、そういう(🎷)身(😹)分の低い士(🐬)族は多く貧し(🐹)か(🍖)った(⛏)のです。橘翁(wēng )さ(🐼)まの製薬は、部下(xià )の(🐣)人たちにも内職(zhí )を与え、土地のうるお(🛺)いにもなるように、との(👢)願いから始(shǐ )めたことらし(🚎)い。高瀬で造り出(🎩)した奇応丸きお(🗳)うがんは、木曾山でとれる熊(xió(🔧)ng )くまの(🚄)胆い(🌾)を土(💫)台にして、それにシ(📸)ナ朝(💦)鮮(🐆)のほ(🧜)うから来(🤑)(lá(👿)i )る(👲)麝香じゃ(💎)こ(🌍)うやにんじんな(🐽)ぞを用(🤑)い(💠)、形もごく小粒な飲(yǐn )みいい丸(wán )薬(yà(👚)o )として(😍)金粉きんぷん(🐗)を(➖)かけたものですが、正直な材(🌴)(cái )料(🔩)が(🍫)使(🐠)って(🗾)あるものですから小児に飲(🔹)ま(🚈)せるに(🤰)いい(😑)と言(yán )われて、だんだん(🍂)諸(zhū(🌡) )国にひ(🚫)ろま(🔟)っ(🚍)たもののようで(👬)す(🏟)。
「いえ(🗜)、(🔉)それ(⛓)はお前(qián )さまの覚えちがいでし(🌁)ょう。お前さ(🏷)まの(📮)言(📞)(yán )うの(🎿)は、たぶん(🎲)、おれの親(🏭)(qīn )ざるの(㊙)こと(🎞)でしょ(🏢)う。おれもあの親(📑)ざる(💏)と同(tó(🏾)ng )じように、長いことこの棧橋に暮らしています。おれはちいさい時(shí )分からこの(🏑)木曾川の音をきいてい(📍)ま(⚓)す(🏀)が、いくら聞(🈳)い(😗)てもあきないのは、水(shuǐ )の声(🍃)ですよ(🚱)。」
(📞)老人はわ(💐)たしのよ(🛣)うな年のちがったものをもよろこんで(🐨)迎えてく(🙌)れ、(🏔)いろいろな話をし(🌅)てくれました。刀(🐣)(dāo )剣のこと(🎚)を(🔯)書(😒)いた本な(💙)どを(🗣)も(🛳)出して(💩)見せて(🐉)くれ(🗾)ました。そ(🍰)の中には(🥠)古刀と(🔳)新刀(🗂)の(🐧)歴(🏰)(lì(😲) )史が図でわ(📙)か(🌄)るよう(❕)に説(🏣)(shuì )き明(🚁)(míng )かしてあ(🏇)りました(😻)が、(🦊)そ(🚎)れぞれの流儀のちがいと言いますか、図にあ(💬)らわれた焼き(👢)刃(rè(🐽)n )の模様がちょうど海の(🔻)岸に寄せてはかえる潮(cháo )の(♉)花の紋のよ(👎)うに見(🔇)えました。焼き刃の模様(yàng )ほど(🎣)刀鍛(duà(➡)n )冶(🕴)の(🏳)気質をよく(〽)あらわ(🚣)すものもありません。あるものはすなおに(🐥)、あ(🕑)るものはす(😡)るどく、(💨)あるものは花やかにというふうに。
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