孔子(😆)は、これには多(duō )少意(yì )見があった(✨)。し(⛸)かし、(🕖)それを(💍)述べ(✅)ても、(💮)どうせ(🙊)話を(😑)永(💘)び(📜)かすだ(💱)けの效(xiào )果しかないと思っ(⛅)た(🏃)ので、
「(🌌)先生(shēng )の(㊗)お眼(🍳)にぶッつかると、すぐ手(shǒ(🛡)u )も(❇)とが狂い出し(📸)て来(lái )る(💓)のでござ(🍾)います。」
(🏰)仲弓はそれ(📀)を伝え聞いて、ひど(😔)く感激した。しかし彼は、それ(🏚)で決し(👛)て(🧢)安(ān )心(🕜)するよ(🤒)うな人間(📨)(jiān )ではなか(👚)った。彼(bǐ(🔥) )は、自分が孔子にいった言葉を裏切(qiē )らな(💳)い(👇)よう(👜)に、ま(🚳)すます厳(🤚)粛な(🚥)自己(🐯)(jǐ )省察を行うことに(✉)努め(🧑)た(👀)。彼(📧)はか(🥠)つて(🚶)孔子(🤘)に「仁(ré(🚇)n )」の意(🍦)義(🔖)(yì )を訊(xùn )ねた[#「訊ね(🗑)た」(🌤)は底(dǐ(🙀) )本で(🏘)は「訪(🐨)ねた」]ことがあったが、その時孔子は、(🎣)
しかし(🏷)、ただ一人(rén )の(🆚)門人(🚇)でも見捨(shě(👰) )てる(🔡)のは、決(📺)して彼の本意では(🎢)なか(🔟)った。そして、(🌴)考えに考(🚲)えた(📓)末、彼(🔴)は遂に(📎)一(🍘)策を思いついた。それは、仲弓にけちをつけたがる門人たちを五(wǔ(🍭) )六(liù(🛥) )名つれて、郊外を散策することであった(🐐)。
「お前(💶)(qián )に(😶)わから(🎁)なけ(🤾)れ(😇)ば、孟孫にはなお(🤞)更わかるまい。少し言(🕳)葉が簡単すぎたよ(🍜)うじゃ。」
孔子は(🏩)、默(mò )っ(🍪)てうな(👶)ずいた(🗾)ぎりだった。仲弓(gōng )はもの足(zú )りなかっ(Ⓜ)た。だが、仕方(🎈)なしに、それ(🤴)で引きさ(🕣)がることに(😮)した(🍐)。
といったことを思(sī )い起した。孔子は或は(🤨)、(😌)自分(🚿)を「人君の風がある。」な(🐘)どと讃めて、その実、何かの欠点(㊙)を(🚦)婉(🍶)曲(🌓)に諷(fěng )刺している(💿)のでは(💜)あ(🍶)る(🕒)まいか。そう(🌔)い(🌲)えば、世間(⛰)では、子桑伯子しそう(🎳)は(🍇)くしと自分とを(🍮)、同じ型(xíng )の(🚉)人物だと(🏿)評している(🦏)そ(🏽)うだ(🈵)。子桑(sāng )伯子は物(wù )にこせつ(🤘)かない、(🛳)い(🏳)い男(🏹)だが、少(😎)し大(🦒)(dà(🌔) )ざ(🥜)っぱ(🐜)過(guò )ぎる嫌(xiá(🐑)n )いがないでもない。或は自(♌)分にもそんな欠点があるのではなか(🎩)ろうか。自分だ(🍳)けでは、(🧓)そ(💷)んな事がないように(🕶)気を(🚼)つけてい(⬇)るつもりではある(🏉)が。――彼はそんなことを(📁)考(🔍)(kǎo )えて、(🛌)讃められた(👼)ために(🕛)却って不(bú )安な気持に(🍋)な(⛸)るのであった。
孔子は、ぬかりな(😦)く考えた。そして遂に一策を(💪)思いつい(👇)た(⏮)。それは、相手の用いた(💧)策(cè )そ(🤫)のままを応(yī(🐬)ng )用する(🍞)こ(😬)とで(💾)あった(💙)。つまり、陽貨の留守(shǒu )を(🏑)見計(🧓)って、謝辞(cí(🌅) )を述べに行(háng )こうという(👟)の(🔘)である(🎛)。
「お前にも、ま(😍)だ礼(🐭)(lǐ )のこころは(🤴)よくわか(🐖)っていないようじゃな。」
「時(shí )は刻(🐀)々に流れ(🛫)て行きま(➰)す(🛵)、歳月(yuè(💦) )は人(rén )を(💰)待(dài )ちませぬ。それだの(🏽)に、貴(guì(🚧) )方(fā(🎶)ng )のよう(💽)な高徳有能(😑)(néng )の士(shì(➿) )が、(🐡)いつまでも(🛬)そうして空し(🤙)く時(shí )を過(💐)ご(😻)さ(🐰)れるの(🎂)は、(🤫)心得(dé )がたい事(🍚)(shì )です。」
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