九 玄(⛓)(xuá(🐎)n )関番
同じ家に生まれた(😺)兄弟の人(ré(🚍)n )たち(🔚)がそろいもそろって学(xué )問の道に達した(🌷)ということも、実にゆかしい話ではあり(⛽)ませ(🙏)んか。
その(😘)人を(🛫)仙台から連(lián )れて来て、はじめ(🔶)て用(🈚)が足り(📕)たとい(⚓)うことでし(🦌)た。そ(🎻)んな漁(💿)師ことばの通弁をだれ(💾)がつとめたかと言いますに、その(👧)耳のいい(😥)人はもは(⏭)や三十(shí )年近くも仙台地方(fā(🍓)ng )に住(🏪)む外(wài )国の宣教(♋)師でした(👡)。ローマ(🐤)旧教をひろめ(🏘)に日本へ渡って来た人で、ジャッキと(😈)いう(🎆)名前のフランス人でした(🔣)。このジャ(🎫)ッキ先生、(😪)ギリシ(⏲)ア(🏂)語の知(zhī )識も(🛫)あ(🕸)っ(👽)て、学(🐋)問(wèn )の(✊)ある坊(🎭)さんでし(🛄)た(🚾)が、(👠)年百年(nián )じゅう、同(🤼)じような黒い(👧)ぼうしをかぶり、黒い服を着て(🗜)、な(🦑)り(🌅)にもふりにもかまわず(🎡)に(💱)荒(🚒)(huāng )浜のほ(😻)うまで宗旨(zhǐ(🎾) )しゅ(🦊)うしをひろめに行(⚽)くうちに、(❌)そんな漁師ことばの(🗞)通弁がつとまる(🏐)ほど、いい耳(ěr )を持つように(💛)なったのです(🌇)。
と声(🏃)を(〽)かけて、毎日(rì(🏗) )行徳方(⛹)面から(🖌)おさかなをかついでくる男が(⛱)荷(hé )をおろすのも、その勝(🏹)手口で(🖲)した。
四 馬(mǎ )市(shì )の立つ町(🚖)
(🛴)仙台せんだいへ引(✖)き(🛩)返(🕶)(fǎn )し(🍌)てから、わたしは布施(shī(🗺) )ふせさんの(🕴)家(jiā )の(🍐)人たちとも別(bié )れて、名(míng )掛町なかけ(🦇)ちょうと(☕)いうとこ(🏼)ろにあっ(📼)た宿のほ(🏑)うへ(🔳)移りました。そこは三浦屋と(😞)いって(🐯)、旅人(🚪)宿と下宿を(🕕)兼(✉)ねてい(🙂)ま(🕑)した(🍂)が、わたしの借りたのはその奥の二階(🔓)の部屋へやでした。ほん(🈂)とに、わたしの仙台時(📥)代(⛰)はそ(🕓)の二(🐿)階で(😚)始(♍)ま(🛀)っ(💺)たと言ってもいい(🥒)。窓(chuāng )の外には(🌰)と(🃏)な(🎾)りの石(shí )屋さん(😌)の石(🔲)(shí )を(🎾)な(🅾)らべた裏庭が目(🏮)の下に見えま(🐅)す。わたしは石屋(wū )さんと競(⏩)(jìng )争(😰)で目を(💩)さま(😼)して、朝(👎)も(🚥)早(zǎo )くから机にむかいまし(🍲)た。
(🔭)浅間(📇)あさ(⏰)まの(🚧)ふもとでは(🍗)、石ころの多い土地にふ(⛰)さわしい野(yě )菜がとれます。そ(😇)の一(👑)つに、(🎽)土地の(🛌)人(⭕)(rén )たちが地大(dà(🥑) )根じだいこんと呼ん(🤵)で(🦀)いる(🐡)のが(🈴)あります。あの練馬ねりまあたり(🏰)の大根を見(jiàn )た目(mù )には、これ(😏)でも大根(🛡)か(🏷)と(🧑)思わ(😔)れるほど、ずっと形も(🍪)ちいさく、色も(🌕)そ(🥅)れ(🌹)ほど白く(👱)な(🖌)く、(📽)葉を切(qiē )り落(luò )とした(🕎)根元のと(😌)ころはかぶのような赤みがかった色(🐰)の(🏡)も(💉)のです。
「行徳ぎょうとく」
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