人足一人(rén )を拾って(🖋)行(📋)く(🎧)にも(🛵)、浪士(💋)(shì )らはこ(🏾)の調(😈)子(⭐)だっ(🌗)た。
(😦)伊(yī(🤣) )那(🎠)の谷から木曾(céng )の西のはずれへ出る(🚆)には(👪)、大平峠お(🥌)おだいらとうげを越えるか(💩)、梨子野峠(💊)(gǔ(➗) )なしの(🐮)とうげを越(yuè )えるか(🍭)、いず(🍀)れにしても奥山(shān )の道をたどらねばなら(🧒)ない。木曾下四宿(xiǔ )への当分(fèn )助郷(xiāng )す(📤)け(🐽)ごう、ある(😕)いは(😆)大助(zhù )郷の勤めとして、伊那百十九(🐻)か村(🖌)の村(🌟)民が行き悩むの(🤮)もその道(dào )だ。木から落ち(🏧)る(🏤)山蛭やまびる、往来ゆ(🍾)ききの人に取り(🔇)つ(🤟)く蚋(💆)(ruì(🕜) )ぶよ、勁つよい風に(🚩)鳴る熊笹くまざさ、そ(🥤)のおりおり(🥑)の路(📞)傍に見つけるも(🎵)の(😜)を引(💀)き合いに出(chū(🌔) )さない(🚏)ま(🏐)でも、昼(😦)でも(🤢)暗い(🗄)森林(lín )の谷は四里(lǐ(🦗) )あまりに(🛴)わたって(😈)いる。旅する(🕡)ものはそこに杣そまの生活(🛏)(huó )と、わず(🐈)かな桑畠くわばたけと、米穀も実らないよ(🥩)うな寒(há(🏙)n )い土地と(😴)を見いだす。その深い(🛠)山間や(👥)まあいを分けて、浪士らは和田峠(gǔ(🐙) )合戦(🕟)以来の負傷者(🥠)から十(🍛)(shí )数(📤)門(mén )の大砲(📬)までも運ばね(🦐)ばならない(🌉)。
「で(🖼)しょう。何(hé(🦊) )かの願掛がんがけ(🆗)で、(🌯)親たち(🧒)がわざとあん(🌴)な男の(🙃)子の服装(🌍)(zhuāng )なりをさせ(🍯)てあるんだ(📩)そ(🦁)うです(🍲)。」(🏰)
(👯)そう(🐭)答えながら、(😈)半(bàn )蔵(zāng )の目はな(👰)お(🙃)も歩(bù )い(🚦)て行く(♒)小娘たちの(🎓)後ろ姿(🌷)を追(🦍)っ(🏷)た。連れだ(😨)って肩(🧣)を並べて行く一(🚼)(yī )人の(🔚)方の(🌄)女の子は、髪(fā )をお煙(🌨)草盆(✌)たばこぼんというやつにして、(⛷)渦巻(🗑)う(🚦)ずまきの浴衣に(♒)紅あか(🎺)い鹿か(🐍)の子(🤕)この帯(〽)を幅狭(🐉)くしめた(🎞)のも、親(qī(💯)n )の好みをあら(👊)わしてい(🗻)る。巾(jīn )着きん(🌡)ちゃく(🐣)もかわ(🏌)いらしい。
時も時だ(👐)。西にはす(✏)でに大和やまと五(wǔ )条の(😒)乱があり、続(🏸)(xù )いて生野銀山(shān )いくのぎんざ(🗓)んの(🍨)乱があ(📜)り(🥈)、それがよう(🎎)やくしず(💈)ま(🦌)った(🏄)かと思うと、今度は東(♊)の筑(📀)波山つくばさんの方に新(xīn )し(🥊)い時代の来るのを待(dài )ち(❕)切れないような第三の烽火のろし(🚈)が揚(yáng )がった(🚕)。尊王攘夷(yí )そんのうじょういを旗(😶)じるし(🥜)に(💍)する一(🏽)部の水戸(hù )の志(🦐)士(🖼)(shì )はひそ(🗂)か(🌰)に長州(zhōu )と連絡を執(🤞)り、四(sì(🏓) )月以来(lá(🚒)i )反旗(qí(🌿) )をひるがえしてい(🚍)るが、まだその(🥌)騒(sāo )動(🈳)もし(📺)ずまらない時(😏)だ。
(🗺)第十一章
この平助のトボケ(💥)た(🙈)調子に、隠居も(📥)笑(👪)い出した、(📚)外国(🧚)貿易に、開(kāi )港の(🚽)結果に、(💼)そ(🐒)れにつながる多(🚧)くの人の浮沈う(🏆)きしず(🖖)みに、聞い(➰)ている半蔵には心にかかる(🔱)ことばかりであった。
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