「なんもよくなるわ(🆚)けで(🧝)なしさ(🐫)。」
が、何時の間にか、そ(👐)の生命のもと(🍈)での(🆗)や(🖕)うな土(tǔ(💨) )地が、「地主」といふ(🌍)もの(🥖)に渡つてゐた。父(fù )親は、(🔳)こ(📍)とに、死ぬ前、そ(🎧)の(👠)ことばかりを口にして、(🏙)グヂ(🎠)つてゐ(🎺)た。源(🐙)吉(🚩)は、それをきく度(😛)に(😉)、子供ながら、父親(🔣)(qīn )の氣持(chí )が分ると思つた(🕹)。源吉が地主(zhǔ )の足にかじり(🚩)ついた(🖕)のは(🚻)、さう(🐱)無(🎆)意(yì )味な理由(yóu )か(❓)らではなか(🆘)つた(🍺)。「畑は(🐣)百姓のものでなけれ(💮)ばな(🎇)らな(🧙)い。」さう文(wén )字(zì )通(🎙)り(🦕)はつ(🛏)きり(🥂)ではなくても、こ(➗)のことは、源吉(jí(🗺) )は十一、二(èr )の(🤳)時(shí )から、父親の長い經(🏕)驗(yàn )と(✒)一(💗)緒(🍈)に考(📽)へてき(🕐)てゐた。
その朝(🔦)、まだ薄暗(àn )いうちに、村の百姓は(🔔)((㊙)川向ひの(💔)百姓(❔)も)馬橇に雜(🐅)穀(🈯)類を積(jī )んだ(⛵)。
(➿)あとで、母(mǔ )は(🧝)とう/(🏺)\そ(🍟)の(🚏)晩の(🌠)こと(🙉)を云(🥀)ふと、
防雪(xuě )林(lín )を(🔽)出ると(🔞)、(🏿)鐵道線路(lù )の踏切があ(😕)つた。
(🏂)誰もなかつた。
由は、それか(❔)ら四(sì )圍(👙)をキヨロ/\見ながら(🎟)、身體を何囘も(❌)ゆすつた。由(yóu )の(📹)身體(tǐ(🖋) )に(🚟)は(🔴)虱が湧いてゐた。
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