一(🧛)一(yī )(二一(⛴)(yī )六)(➿)
一八(🔇)(二(èr )二三(🎿)(sān ))
子罕しかん第九
「流(🐁)(liú )転の(👭)相すがたはこの(☔)通(tōng )りだ(🈹)。昼(⏮)となく(📤)夜となく流れてやまない。」
「無知で我流の新説(📘)を(🌇)立てる者(zhě(🙆) )も(🆚)あ(🥊)るらしいが、(😴)私(🕑)は(🦔)絶対(🕥)にそ(🛏)んなこと(⚡)は(🅱)しない。私は(🔰)なるべく多くの(⛵)人(🚯)の考(🚰)えを(👾)聞(🛡)(wén )いて取(qǔ )捨選択し、な(😷)るべ(🍡)く(🐹)多く実際を(🍐)見てそれ(🍃)を心にとめておき、判断の材料に(🕐)するよ(🚨)うにつ(🎠)とめている。むろん、それではまだ真(zhēn )知(🍬)とはいえないだろう(🗞)。しか(🤸)し、それが真知にいたる途み(⬇)ちなのだ。」
四(sì )((📐)二(èr )〇九)(🖨)
○(😲) 作(♈)((🚊)原文(wén ))==「事を為(wéi )す(🐗)」の意(🎾)に解する(🆚)説(shuì(🌌) )も(🏼)ある(📜)が(🖊)、(🗨)一四(⏰)八(bā )章(zhāng )の(🏊)「(🎓)述べて作(🏧)(zuò )ら(🛹)ず」(⛷)の「作(🔇)」と同じく、道理(🌃)(lǐ )に関する意(yì(🥥) )見を立てる意味に解する(🥅)方が、後(💆)段との関(wān )係がぴ(📊)つた(📓)りす(🍷)る。
先師が道の行(háng )われ(👏)ないのを歎じて九夷きゅう(👳)いの地(dì )に居を(📞)う(🍴)つした(🧖)い(😍)と(🔋)いわれたこと(🐊)が(🍁)あった。ある人(😥)がそれをきいて先師(🦌)にいった。――
一(二(èr )〇六)
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