こんなあい(🔸)さつを(🎺)かわした後、棧橋(🌶)のお(😱)さるさんにも別れて、また奥深く進みました。秋も(👻)深いころでしたか(🕠)ら、山という(🔣)山(🕢)、谷という谷は皆、紅葉にうずめつくされていま(⛵)した。この(♟)帰郷(🦃)(xiāng )には(🌲)、姉夫婦(🌗)とともに木曾福(🍬)島まで行き、そ(💇)れから東北(běi )の空をさして仙(🎛)台の学校の(💜)ほ(🈵)うへ引(yǐn )きかえして行(🚻)き(📬)ました。
吉(📤)村(cūn )よしむらの(🚻)むすこさんは秋(qiū )の新(xīn )学(xué )期(🐠)のしたくもありま(⛺)して(🗑)、町での(🕳)親類回りを(🔫)すました上、東(dō(♒)ng )京のほうへ先(xiān )に帰って行きま(📏)し(📽)たが、(🌆)わたしは自(⤴)分の仕事を(🏡)持っ(🐥)てきていた(🈲)ので、そ(💯)れのす(💌)むまで姉の家(⏰)(jiā(🐒) )に(🤴)とどまりました。
その道に(😊)ついて南へさして行(háng )くと、(🐹)臼田(tiá(💘)n )の町へ出る。臼(⏱)田に(🤧)稲荷山いな(🥂)りや(🌱)ま公園というところがあっ(📑)て、公園前の橋の(🧡)たもとあ(🕥)た(📀)りか(🏗)ら望んだ千曲(🍭)川(🌝)のながめは(🐔)実(👞)(shí )にいい。あれから(📚)八(👍)つが岳(yuè )た(🍍)け山脈(🏨)(mài )のふも(☝)と(🎴)へかけて、南佐久の谷(🛁)が(🔠)目の前(qián )にひ(🥓)らけていま(🌑)す。千曲(qǔ )川(chuā(👤)n )はその谷(🙀)を(💈)流れる(🍠)大河で、(🏚)岸に住む人たちの(🗜)風(🎱)俗(sú )やことばのなまりも川下(xià )とはいくらか違うよ(💕)うです。岸(🥏)(à(👚)n )をさ(😃)か(🔯)のぼ(🙌)るにつれて、馬流(🎼)(liú )まながし(📂)あた(🛠)りからは、さ(🍋)すがの大河(⛷)も谿(🔤)流(🔐)(liú )けい(🐀)りゅうの勢いに変(bià(🕴)n )るのですが(🐹)、川(💴)の(🐵)中心が(🛂)右岸のほうへひどくかし(🐚)い(🗞)で(🎄)いるた(🏉)めに、(🏒)左岸には川底があらわれ、砂は盛り上がり、川上から押(yā )し流さ(🚿)れた大石が埋まって、ところどころにかわ(🍾)や(👯)なぎ、(🏥)あ(✈)しのく(📂)さむらなど(🔘)が茂っています。右岸に(🤣)見られるの(🦑)は、かえで、かば、なら(🍌)、(🕎)う(😞)るし(🏨)の(🍁)類です。甲州街道(👨)はそのかげ(🗻)にあるのです(🎂)。しんぼう(🦕)のいい越(🕰)後(🦋)えちごの(🤯)商人は昔からそこを往復した(💴)と聞きま(🌞)す。直(zhí )江津なおえつ(🚻)か(⛲)ら来る塩ざ(🐯)かな(🌖)の荷(🈳)がそんな(🤞)山地まで深(🎴)入(rù )りしたのも、(🍜)もっぱら(🐯)その街道を(✏)千(🍴)曲川について、さかのぼ(😋)ったもの(🔛)だそ(♓)うです。
しかし、橘翁きつ(🚥)お(🏠)うさまの始め(🎱)た薬がこんな(🔺)にひろまるまでには、そのかげに(⏰)何ほどの人のほ(🕖)ねおりがかくれてい(🈚)る(⏭)とも(💅)知れません。
そ(🎛)う言(yán )って呼(hū(🤽) )ん(🐶)でくる(🔉)声を聞く(🐩)ように(🚋)なり(🎫)ま(🥥)す(😔)と、さ(🎍)す(🤷)がに山家やまがも(🚮)いい陽(yá(❇)ng )気に(🚵)向かいま(🎭)す。越(🐉)後(hòu )路えちごじからの女のわ(🔸)かめ売り(😥)の声(💬)です。紺がすりの着物(wù(🎣) )に、手甲(💵)てっこう(🐔)をは(♎)め(🥙)、(😝)荷物(👵)をしょった行商(shāng )姿の(🕍)風俗(🥧)の女(nǚ )がいく組(🌝)(zǔ )も来(🈺)て、遠く越(yuè )後(hòu )の(📔)ほうでとれた(👷)海草を信(🐰)濃しなのの山の上まで売りに来ます(🎾)。五か月(❔)も(☝)の長い(👲)冬(🆖)を通り(👥)越したあと、ふるい野菜(⏲)は(🕶)すでに尽(😭)き、新(👕)し(🃏)い野菜にはまだ(🌴)早いという四(🌇)月の(🤛)ころ(😹)には、わた(🛴)し(🌈)たちはこのわかめ(🐰)売り(🕦)の来るのを待ち暮(😴)らしているよ(🤹)う(🎐)なものです。さん(🗑)しょの芽の青(qīng )くもえ(🛠)出(chū(🤥) )す時分にな(🆑)って、におい(🔍)のいい田楽でんがくなぞをかいでみる心(xīn )持は、山(⚓)(shān )の上(🕤)の冬(✔)ご(💍)も(🛍)りをし(✝)たものでなければわかり(👗)ません(🏸)。
八 夕顔よりかん(😑)ぴ(🐝)ょう(🛶)へ
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