樊遅は喜んだ。それはその中に(❔)、(🐖)「違わな(🤑)い(💻)」と(🌔)いう言(🕗)葉が見つ(😌)か(😴)ったから(🦏)であ(🌦)る。しか(🔩)し、数秒(miǎo )の後(hòu )には(🔼)、彼(bǐ )の頭は却ってそのために混乱しはじめた。とい(📧)うのは、さ(🍠)っき孔子のいった「違(wéi )わない(😢)」と、この言葉の中の「違わな(🤳)い」(🥃)とは、(🔻)ま(💮)るで意味が(💓)ちが(🍠)っていそうに(🕍)思えたからである。後(hòu )の(😴)場合の「違わない」は、第一、父(♋)母(⌚)の存命(🕶)中の(👷)ことで(🎡)ある。それに、(🚖)前後(🚘)の関(wān )係か(👹)ら(🎴)判(pàn )断しても、初一念を貫けという(🔊)意味に(🚌)相違(👶)ない。父母(🔄)を亡く(🍙)したあとの(🚑)「(📻)違(🦔)(wéi )わな(🍰)い(📏)」ということ(🏘)が(🍎)、それ(🍑)と同じ意味だとは、(🌝)どうしても(✳)思(👊)え(🎥)ない。言葉が同じ(🍬)なだけに(🦅)、彼(😙)はいよいよ判断(🎋)に苦(🏪)し(🥪)んだ(🏃)。
豚を贈られた孔子
門人(🎴)たちは顔(🐠)を見(🏌)合せた。犠牲(🚰)にするには、毛色(sè )が(📲)赤くて(🍻)角が立派でさえあれば、それで(🗾)いい(🍽)と(🌿)され(👋)てい(📻)る。これま(🤭)で牛(🈚)の(🕯)血統が問(🏠)題に(❄)された例た(🔴)め(💯)しを(🍃)きいた(🌶)ことがない。何で、孔子がそんなことを云(yún )い出したもの(🎛)だろう(🚛)、と彼等は不思議(💍)に思った。
(♈)樊遅は思わず御者台から(📻)ふ(🦇)りかえって、(🎠)ち(♓)らり(🏜)と孔(kǒng )子の顔を見(🐏)(jià(🅰)n )た。孔子(😯)の顔(yá )には(🌷)、(👑)別(🔗)に変った(🛫)ところは(🔞)見られなかったが、その声には、ますます力がこもって来た(🍳)。
門(🙈)(mén )人たちは、三度顔(yá )を見(jiàn )合(hé )せた。しかし、彼等の視線は(🥎)、今(jī(🏨)n )度(dù )はすぐ(🍞)ばらばらに(🌵)なって、めいめい(🌓)に(🤪)自(📙)分(fèn )たちの足(zú(🕵) )さきを見つめ(🌻)た。孔子はつづけた(🎠)。
「はっきり掴(📺)(guó )め(💤)ないにし(🦃)ても、何か思い当(👲)るこ(🏷)とがあるだろう。」
2 子曰く、吾甞て終(🚛)日(📓)(rì )食(shí )わず、終(🚿)夜(📳)寝(qǐn )ねず、以(yǐ )て思う(🧗)。益無し。学(xué )ぶ(🥓)に如(rú(➡) )かざるなりと(👹)。((🦗)衛靈(🥍)公(🚋)篇(🖌))
「なに? (🚅)陽貨からの贈物じゃと?」
3 子曰(yuē(🆙) )く(⬇)、唯(wé(🦎)i )女子と小(xiǎo )人とは養(🏤)(yǎng )い(🐚)難しと爲す。之を近づ(🕥)くれば(💋)則(🏁)ち不孫なり。之(zhī )を遠ざくれば(🗽)則(🐹)ち怨(yuàn )むと(陽(🦎)貨(huò(💴) )篇)
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