日本《アサクリ ubi》2行目ライン
アサクリ ubiあらすじ
どう(🗒)かして、も(🐗)っと自(⛺)(zì )分を(👦)新しくしたい(👯)。そう(🖍)思っているとこ(🔠)ろへ小諸(🌰)義(🥣)塾の話(huà )があり(👯)まして、いなか教師(shī )と(🙌)して出かけてきてはど(🙁)う(🎩)か(🅾)との木村先生からの手紙をも受(shòu )け取ったのです。
恩人、吉村(cūn )さんの家といえば、わたしが少年期(🃏)から青年期にかけ(😨)ての(🚱)日を(😙)送ったところです。お(🍓)話(huà )のつ(🎢)い(🍮)で(👯)に、自分の書生時代の(🤪)こ(🤥)と(🧡)を(🈷)こ(🙀)こ(🛏)にすこし書(shū )き(⛸)つ(🧛)けてみましょう。
先生は佐久(👙)地方(fāng )の地(📣)味が(🐂)水(🕣)蜜桃すいみつとうに適す(🏝)る(📬)と気づいた(🤨)最(🌪)初(🚤)の人で(🈹)したろう。その(🌽)守山のお百姓から桃(táo )を食べ(⬛)にこ(⛱)いと言(🐄)われて、わたし(🛴)も小諸(😺)から出かけて行ったことがあります。桃畑(tián )の小(🛤)屋の中で味(wèi )わっ(💋)た(🔑)青い桃のう(🐚)まさは忘れられ(📻)ま(😸)せん。あれは大きなおかあ(🚴)さんの(🚝)ような土の(🏣)ふところに育ち、豊かな種(zhǒng )の持ち主で、どっさりわたし(💄)たちにごちそうして(🍘)くれるよう(🌗)なやつでした(🏖)。
方壺山人(🌒)は名(🕶)字(zì(😻) )みょうじを渡辺わ(📤)たなべといい、徳川の時代に木曾福島きそふくし(🔱)まの名(📦)君(jun1 )とうたわ(🈶)れた(😪)山(shān )村(🥦)良由りょうゆう(⏪)公が詩文(🗒)の師(shī )匠(jiàng )と頼(lài )んだ(🤨)人で(🛢)、「(❤)菁(⬛)(jīng )莪(🔜)館(🙃)せい(🎆)がか(📀)ん(🏤)」(🔤)（良(liá(🤫)ng )由公(🕊)の(🔡)建て(⏯)た(🚖)学校）の学(🤑)問を(🏀)興(😍)したことにもあ(🚀)ずかって力のあ(🌾)ったらしい(🆓)人(📠)です(🥜)が(😦)、こ(🧚)の人(🤖)が大(dà(♒) )き(🚡)なはす(🔔)の(👚)葉(🖍)を頭にかぶった(🚦)図(tú(🤭) )がわ(📀)たし(⛑)の見つ(🤽)けた書物の中(🥋)(zhō(🕊)ng )に残(🏖)っていました。青いはす(🙇)の(🎓)葉をかさのかわり(🔨)とは、(♐)木曾(céng )川き(♎)そがわへつりに行(🔡)く人でも、(👶)ちょっと思(sī )い(🛋)付きそうもな(🌊)い(📫)ものです(👵)。
こう(🍹)し(🤛)て(💛)長い冬が山の(🖨)上へやってきます。なにしろ(🖇)海抜三千尺(🦍)(chǐ )、(💝)浅間(🕘)一帯の山腹にあ(🗿)る(🅾)小諸の位(🥔)置はほと(🚕)んど筑(🖱)波(bō(🕗) )つ(👥)く(👮)ばの嶺(lǐng )みねと同じ(🍦)高(gāo )さと(🔭)言いますからね。十二(🈶)月の中旬からはもう(✴)天寒く、(🕸)日(📟)の光も薄(báo )く、千曲川(chuān )ちくまがわの流れも氷に閉ざされ(🚒)て(🎈)、(🏠)浅(qiǎn )間のけぶりも隠(🏁)れて見え(⏰)な(📠)くなり(🔮)ます。それから年を越して二月の(💀)終(⛓)りまで、暗く寂し(❔)い雪(🔴)空(kōng )には(⛓)日(🤬)を見る(🙈)こ(🎖)とすらまれに(💙)なっ(🌽)て行き、庭に降る雪は消えない(🐉)で積もった上(🌻)に積(🕤)(jī )も(🍧)るものですか(⌚)ら、しま(🐵)いには家の縁(yuán )側(🧦)より高く、夜ごと(🕹)に柱のしみ割れる(🕵)音(yī(🌭)n )がして、(🍩)硯(yà(🔁)n )すず(💕)りの(📺)海も凍り果てました。
六 帰(guī )郷(xiāng )の日(rì )
ドイツのハイ(🏘)ネという(🏭)人が先輩ゲー(🎹)テをた(😸)ずね(🤟)た時(shí )のことは(💸)、ま(〰)だわたしの若(👧)か(🎨)ったころにある書物(🖌)の(🔧)中(🚆)に見(👴)(jià(🍲)n )つ(⛑)けておいたこと(🐯)なのですが、あの(🌚)話は今だにわたしの胸に浮(fú )かんできます(💛)。若(🦑)かっ(🕘)た日(🙁)のハイネは(🐨)あの(🤺)先輩(♑)(bèi )をたずねる時(🐆)のことを胸に描(🗳)きまし(🤟)て、もしゲーテに会う(🐀)ことができたら、あの(⛷)ことを話そう、こ(🥔)のことを(🛅)話そうと、いろいろ思いもうけながら(🔹)長い冬の夜を送ったこともあるそう(😄)で(💜)す。さ(♒)て、(🔩)会(🌻)ってみると、先(🙃)輩(👟)は(🥘)ただ(👏)サクソ(🕦)ニーの梅の(🤫)う(🌀)まいことをハイネの前(👱)に言い出して、えみを浮(🗄)かべ(🍐)て見(💕)せただ(🦏)け(🦄)であっ(🌦)たという(🎼)ことです。
こん(🕉)なあいさつを(➰)かわした後(😙)(hòu )、棧橋の(📛)おさ(📄)るさんにも別(bié )れて(🎏)、また奥(ào )深く進(😈)みま(🖐)した。秋(qiū )も深いころでしたから、山という山(shā(🗄)n )、谷と(😛)いう谷(gǔ )は皆(♎)、紅(📣)葉にう(📑)ずめつくされて(🕢)いま(🔍)し(🔣)た。この帰(🔱)郷に(🚷)は、姉夫婦とともに木曾福(🚦)島まで行き、それ(🌬)から東北の空(kōng )をさ(🚨)して仙台の学校のほうへ引きかえし(🎃)て行きました。
仙台というところは城下町と(🚖)して発(😿)(fā(😘) )達したところです。ここには名(❤)高(gāo )い城跡がありますし(🍚)、古い士族屋敷の(🐖)町があ(🦓)りますし(🕺)、(🗾)むかし(🅰)は(🚁)市が立(🏀)ったろうかと思われる(🤸)ような(🚱)辻つじがあります。ここは(🌎)東(dōng )北(běi )のほうの(🔯)教(🥁)育の中心地(🐯)です。ここに(👔)はいろいろ(🙃)な教(jiā(🧝)o )育(🦃)機(jī )関というものがあっ(🅱)て、若い(💿)男女の学生(⬜)(shēng )た(🗯)ちが集まって(⏸)きていました。こ(🔄)こは東北の(🐮)都会とい(🐴)われる(🤑)くら(🍧)いのとこ(🤥)ろで(❇)、(🌃)朝晩(🤡)の空気(📄)からして東京あたりとはだいぶ違います(⛺)。こ(🏀)こに(👰)は(🔱)静かな光線がさして(🥀)いまして(🐗)、学(xué )問(wèn )でも(🏮)しようという(🥍)ものには町全体が北向きの(⛷)勉(🚬)強部(bù )屋の窓のようなと(⏬)ころ(🛤)で(👒)す。ここ(🏃)は阿武隈川あぶくまが(🐂)わ(🥀)へもそう遠くなく、(🕞)一里ばかり行(🚼)(há(👸)ng )けば太平洋(🔚)の岸へも出られて、歩(🔡)(bù )き回(🔛)る場所に事を欠(🐸)きま(🎑)せ(🍆)ん(🔐)。まあ、仙台(tái )へ着いた(🐳)その晩から(🍐)、思(sī )わずわたしはホ(🏳)ッ(🧜)と(🚍)しまし(😕)たよ。それ(🚩)ま(👮)で(😌)歩き(📜)づめに歩いてほ(🚵)ん(⛩)とうの休(xiū )息(🧡)と(🥈)いう(🤮)ことも知(zhī )らな(〰)かった(🐳)ような(👎)わ(😬)たしは、ようや(🕒)くのこと(🕤)で胸(xiōng )一(yī )ぱいによい空(🛃)気(🏽)を(🧝)吸うこ(🍌)とのでき(🕘)る宮城野みやぎののふところへ飛(♐)(fēi )び(💊)こんだようなものでした。
両(🛤)岸に(👁)は、南牧(mù )みなみ(😛)まき(⛓)、北牧きたまき、相木あ(🔩)いきなどの村々がちらばっていまして、金峯(fēng )山き(🎈)んぷさん、(🍂)国師(⛑)こくしが(⏩)岳(🦔)たけ(🏋)、甲武信こぶしが岳(yuè )たけ、三国(guó )山みくにやまの高く(🚧)そびえたかたちを望(wàng )むこともでき、また、甲州にまたがった八(bā )やつが(💿)岳たけの山つづきに(👳)は、赤々(🤨)とした(🎽)大(dà )くずれの跡をながめる(💬)ことも(⛴)できます。その谷の突き当(dā(🎎)ng )たったところ(🚦)が海(🎤)(hǎi )の口村(cūn )で、(🎸)千(qiān )曲(qǔ(🔱) )川の(🚔)岸もそのへんまで行くと、いかにも(🍽)川上らしい。高(gāo )い山々(🥃)の間(jiā(💗)n )を(🤼)めぐりにめぐって(🚩)流れる(🍨)水の(🙁)声には、(🔃)思わず、(🚚)耳をそばだてま(🌃)す(🏃)。山の(🛸)空(kō(😧)ng )気(qì )とい(😹)うものが、そんなにあたりを深(😯)(shēn )く思わ(🔥)せ(🔅)る(✒)ので(🌀)す。
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