「(🗓)ぜ(🍁)いたくな人は不遜になりがち(🥐)だし、儉(jiǎn )約(➕)な人(🌳)は窮(qióng )屈になり(🍥)がちだが、どちらを選ぶ(🐻)かというと(😠)、(😶)不遜である(📜)よりは、まだしも窮屈な方が(🐌)いい。」
○ 孔子が昭公は(🎲)礼を知つてい(🎮)ると答え(🌱)た(💧)のは、自分の国(🐥)の君主のことを他国(🚹)の役人(rén )の前で(🐬)そしるのが非礼(🐤)であり、(😜)且(🔁)(qiě )つ(🌮)忍びなか(🧓)つたからであろ(🚡)う。しかし、(🌲)事実を(✨)指(🐚)摘(♐)さ(🎻)れると、それを(😫)否定(🙄)(dìng )も(🔤)せず、また自己辯(🏗)護もせず、すべてを自(📆)分の不明に帰(🛺)した(🏈)。そこ(🚥)に孔子の(🏊)面目が(🍥)あつたのであ(🛅)る。
「(🍒)苗にはなつても、花が咲(👉)かな(🎳)いものが(📩)ある。花(huā )は咲いても実を結ばない(🍻)ものがある(🤠)。」
「その(😒)程度のことが何(🏉)で得(🥣)意になるね(🍛)う(✒)ちがあろう。」
「私が何(🍶)を知っ(😲)て(👙)いよう。何も知ってはいないのだ。だ(❎)が(🐒)、(🍗)もし、(🔂)田舎(🔖)の(🏭)無知(🚶)な人が私(sī(💬) )に物をたずね(🎡)ることが(😝)ある(🕟)として、それが本気で誠実でさえあれば、私は、物事の(🏄)両(liǎ(🗽)ng )端(🕤)をたたいて徹底的(🎶)に教えてや(🛳)りたいと(🙊)思(sī )う(🥤)。」
「君(jun1 )子(🐟)は(🎀)気(qì )持がいつ(🃏)も平(🌊)和でのびのびとして(🏭)いる。小(xiǎo )人はい(📎)つもびく(📽)びくして何かにおびえてい(📀)る。」
色(😑)よく(🍞)招(😌)く。
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