「き(😩)つと(🥨)え(🌼)ゝことな(🔢)んて無いんだ(💢)。」(💭)母親(qī(🥕)n )は鼻涕をす(🍟)ゝ(👮)り上げた(😣)。
「馬(mǎ )鹿(🦉)に澤(💌)山だな(🚭)、どうした(🐳)んだ。汽車(👳)(chē )は(👂)まだゞ。えゝよ。」
源(🏿)吉(🚵)は(🔘)、村の人達五(🙁)、(💳)六人(🕐)と(🍊)、朝里(lǐ )の山奧(🐟)へ入つて、(💊)しな(🌝)の皮は(🕌)ぎに雇はれる(🚩)ために、雪が降(🌆)つたら(🚏)出(chū )掛(guà )けること(😾)に(⛏)決めて(⛰)ゐた。それが二(🍏)月一(🈷)(yī )杯できり上(shàng )る(🈁)と、余市(😩)の(🍄)鰊(🌆)場へ行くことに(♋)なつて(👳)ゐた。そして四月の終(zhōng )り頃村へ歸(🏰)(guī )つてくる。それはどの百姓も大抵さうし(🐡)た。――そ(📄)れで百姓の生活がカチ/(🍂)\だつた。
源(yuán )吉は村(cūn )に(📂)歸つてか(🆑)ら二(🍹)日寢た(🦈)。
お芳は、何度(dù )も(🗽)/(🏰)\(🚤)學生にすがつて(🥨)行(🦑)(háng )つた。「誰の子(zǐ )供だか分るも(🐍)ん(🏔)か。」終ひには(🔵)さう(🥠)云はれた(🛷)。そのうちに、身(🥕)體のそんな事(🏛)情(qíng )で、カ(🔱)フ(😰)エ(🤼)ーの(🗞)方も工合わ(💆)るく(🌓)なり、大き(🧘)な(🚒)十(📢)(shí )ヶ(🐈)月の腹で、歸つて(🃏)きた。
(🐍)その(🚔)ために、一時(shí )とまつた馬橇が、又順に動き出した。その踏切を越(🍢)す(😇)と、今度は鐵(🥐)道(💞)線(🈶)路に添つてつ(🈶)いてゐる道を七、八(🦍)丁行(🚼)(há(🈶)ng )けば、そ(🏽)れで町には入(rù )れた。「さあ、(🏍)愈※(二(èr )の字点、1-2-22)し(🏆)めてかゝるんだぞ。」さ(🔚)うい(♏)ふ(🚜)のが、前(qián )から順(shùn )次(cì(📷) )に皆に傳つてきた。
(🎋)源吉(jí )は(😗)齒を(🍬)ギリ/\かんでゐた(🦑)。くやしか(💹)つた。憎(zēng )い! た(🏝)ゞ口惜し(🙈)かつた! たゞ憎くて、憎くてたまらなかつた。源吉は始め(🐆)て、自(zì )分たち「百姓(xìng )」とい(❇)ふものが、ど(🐜)ういふものであるか、といふ事が分つ(👷)た。――「死ん(🖤)で(🛤)も(🤽)、野郎(🔕)奴!」と思(🎻)(sī(💦) )つ(📗)た――。源吉(🤦)は、(🍈)ハツキ(🧜)リ、自分たちの「敵」が分(🐝)つた。敵だ! 食(🖇)ひちぎ(🚤)つ(🔲)てやつても、鉈(✈)で(⬆)頭をたゝ(📭)き割(gē )つてやつても、顏の眞(zhē(🕝)n )中(zhōng )を(🌅)あの鎌で滅(⛺)茶苦(kǔ )茶にひつかいてや(💿)つ(🐔)てもまだ(📊)足り(🤣)ない(🐑)「敵」を、ハツ(💈)キリ見た。それ(🈹)が「巡(⛸)査」とい(🐴)ふものと(🖼)、(🛋)手(shǒu )をくみ合はせてゐる「からくり」も(🔟)! ウム(🗺)、憎い(🎄)! 地主の(🗳)野郎! 源(🚨)吉(🐕)は齒をギリ/(🚧)\かんだ(🔛)。
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