とあった。
次郎(láng )は(🅱)、それで安心する(💎)気にはむろ(🏚)んなれなかった。し(🍵)か(👦)し、夫(🕙)人がそん(🚔)なことを言って自分をな(🖕)ぐ(🎾)さめるために、(🍽)わざわざ自分(👴)の室にやって(🕵)来たの(🐊)だ(♎)と思うと、何(🎴)か心(🛌)のあた(🧒)たまる思いがした。そして、そ(🎰)の日の(🍒)かれの(🎠)日記の(🎅)中(zhōng )に(🥞)、そのこ(🔱)とが、今朝からのできごととともに、大(dà )事に書(🦑)きこまれ(🗳)ていたことは、いうまでもない(🛂)。
それから、ちょっと柱(zhù )時(shí )計をのぞき、
「うらまれやしませんか。」
(飯(fàn )島の(⛏)よう(♿)な(🕓)人間はとうてい救えない。それ(⚡)にくらべる(♏)と、田(tián )川大(🎭)作のほ(⚫)うは(🗞)まだ見込(rù )みこみがある。)
「え(⬅)え、そ(♎)れは(🍆)ぼくにもわかります(🔕)。し(🌍)かし、そのた(👑)め(🥝)に、大(🌹)河君が(🚯)ぬれ衣(yī )ぎぬ(🍋)をきなければならないという(📃)道(🛩)理(🍧)はないでしょう。ぼく(📿)としては、それがた(🍊)まらない(♏)ほど心苦しいんです。」
道江(jiā(🔉)ng )という(🧠)一(yī )女(nǚ )性(📒)が、間も(🕉)なく(🌛)、(🦌)自分(fèn )の目のまえに現われる(🔪)という(❕)小(😭)さな(🚱)できことの予想(🌱)、――大きな(🔆)人(🏃)(rén )間(🔇)社(🚉)会の運行うんこうの中では、まっ(♊)たくど(🏣)うで(🛷)もいいような(🧢)、そうした(🐵)小さな(🎩)できご(🔭)との予(yǔ(✏) )想よそ(🎩)うが、どうしてこれほど(🎡)まで(🏄)に自分をまご(🤧)つかせ(🔀)、(🛶)自分の不断(👼)の(💪)心(💛)(xīn )の修練を無力にす(🎳)るのか。どうして、現在友(yǒu )愛(🥛)塾(🚽)におおいかぶ(💀)さってい(🕥)る深刻な(🍇)問(⏮)(wèn )題以(🐴)上に、(🧥)自(🕵)分の心を(🐔)なや(♏)ますのか。女性(🤕)とは、恋(👁)愛れんあい(😠)とは、いっ(📁)たい何だろう。それは、これまで自分が考えて来(👃)た人(✒)間生活(huó )の秩序(xù(🌹) )とは、(🐋)全(quán )く次元のちが(🕷)っ(🤟)た(🏿)秩序に属(shǔ )する(💊)も(🏐)のだろう(🌁)か。
(🏛)事務(wù )室の柱(zhù(🕦) )時(shí )計はしらどけ(🕐)いがゆ(🚃)っくり、十(💦)(shí )時(shí(🍿) )をうった。次郎(😑)は(🎼)か(🥑)ぞ(⛹)え(📮)る(🌹)ともな(❎)くその音を(✡)かぞえていた(⛳)が、かぞ(🐷)えおわ(🧞)ると、(🤤)や(㊙)にわに立(lì )ち(😟)あがった(🍅)。
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