理論的にも(🤬)、実践(jiàn )的にも、それ(💱)に個(gè )人(🍇)的(de )な感情の上からでも、あせってい(⛱)る自分(fèn )の肩先(🙏)(xiān )きを、(🎠)グイ(🏼)/\(🛏)と乗り越し(♋)てゆく仲間を見ること(🌿)に、彼は(🎢)拷(🕚)問にたえる以(🛢)上の苦痛を感じた(🚘)。こう(📪)い(⚾)う迷(🌛)いの(🏦)一(🔩)ッ切れも感じた(⏭)ことのない(🎭)らし(💝)い(🍆)他の(⛱)同志を(💟)、彼はうらやましく思った。――然し彼(♏)はこう(🎁)いう無産(chǎ(♋)n )運(🐞)動が、外(🍥)から見る程の華々しい純(⌛)(chún )情(📬)(qíng )的なものでもな(🕥)く、醜(🎠)(chǒu )いいがみ合いと小商人た(🎬)ちよ(🕙)り(🏕)劣(⌛)る掛(guà(🌅) )引に充(chōng )ちて(👜)いることを知った(🎺)。それ(🏨)は彼に恐ろしいまでの失(shī )望(wàng )を強いた。
(🍺)女は肩をしゃくっ(💩)た。
自慢じゃ御座(zuò(👪) )んせぬ
――馬鹿にしてる(🏁)!
―(🈺)―要(yào )ら(😿)なくなったゴミ/(🤩)\した工(🦕)(gōng )場(⛎)は(👊)閉(bì )鎖され(😄)る。労(láo )働者はドシ/\(🦑)街(🐒)(jiē )頭におッ(🔎)ぽり出される(🏫)。幸(🤧)いに首(shǒ(🌴)u )のつながっている(✔)労(🚖)働者は、ます/\(🐇)科学(xué(✳) )的に、(➕)少しの無駄も(📁)なく搾しぼられる。他人事ではないさ(✈)。――こ(📲)ういう無(wú )慈悲(👑)な摩擦(🐬)ま(🐞)さつ(🏀)を(👟)伴いなが(🔰)ら、資本主(📌)義(yì )というもの(🆒)は(🔘)大きな社(🏢)会化された組織(🏎)・(🌵)独占(zhàn )の段階に進んで行くものなのだ。だ(🥈)から(🔺)、(👡)産(chǎn )業の合(👁)理化というも(🔠)の(🧐)は、(🏢)どの一項を取り(💭)出してきても(🐻)、結(jié(🌊) )局資本主(😊)義(yì(🕖) )を(🥃)最後の(⏭)段(duàn )階(jiē )ま(🚸)で発達させ、社(🙄)会(♋)主義(yì )革命(mì(🌔)ng )に都(dō(🛐)u )合の(🔘)いゝ条件(🎄)(jiàn )を(🖌)作るものだけれども(🤰)、又どの一(🌈)項(👮)をとってみて(🔮)も、皆(jiē )結局(jú )は(🚱)「労(🔧)(lá(🛷)o )働者」に(🧞)その犠(💻)牲を(💖)強いて行われ(🏦)るものなんだ。――「H・S」だって今に…(🎊)…なア……(🚗)。
油(yóu )断出来ようかみ国のために
(🔽)――(🏋)さア、来(🤑)た(⏩)ぞ※(🛫)(感嘆符二(🖥)(èr )つ、1-8-75)
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