ムチムチ レイプ7

A「痛(🌁)！　え(🔎)ゝい、(❤)止めん(🈚)かいな！」

Aきん(🌠)辺(🍸)のものに、このよしをふれて、(🕗)めしぐすべき(🧝)なり(🔊)、(🚡)わ(📐)だ(🐲)のさゑ(🎪)もん、つちやのひやう衛、よ(🧦)こ山のものども(🤴)、むほん(🔷)をおこして、き(🗡)みを(👻)い(👂)たて(🌱)まつると(🐔)い(🚲)へども(👺)、べちの事なき(🎤)也、か(🎶)たきのちりぢりになりたるを、いそぎう(🈷)ちとりてまいらす(🎨)へし、

A「何(🗺)で(⛏)やねん？」

A何しろ(⏫)三本木と云へば昔山陽の山紫水明処があつ(👁)た所で、(🦇)当時は殆(🛀)ど(👙)京都の郊(💪)外に(🕘)近か(🎟)つたので、下木屋(🎤)町の私の宿(😘)から俥(🍞)で行くの(🖇)に随分乗(💪)り(🍫)でがあつた(🎊)ものだ(🎒)つた。幹彦(🚶)君の(🛃)ゐた座敷からは、加茂川を隔てゝ東山の三十六(🍠)峰を窓外に眺め(💑)ることが出(🍉)来、朝な(📓)／＼(💳)川(🍕)原に千(🐨)鳥の啼く(💥)声が聞ける(👫)と(🌽)云ふ場所柄(🔯)で、恐らくあの辺の都雅な情趣は山陽の住ん(🍮)でゐた頃とさう違(🎒)つてはゐなかつたであら(⏬)う。だが幹彦君も私(🦏)も飲みたい遊びたい盛りの時(🐟)代で、(🍆)そんな(👂)景(🔦)色に感心してゐる風流気な(⬇)どは持ち合はせな(🍫)かつた。東京にゐても夕方に(🥐)なるとそは／＼して無上(🗓)むし(🐟)ょうに茶屋酒が恋(🕜)ひし(👋)くなると云ふ年(📻)頃の二人が、パンの会以来(🗳)久(🐚)し振りに旅(🍤)先で(🤾)落ち(🕎)合つた(🚠)のだ(🏻)から溜ら(👰)ない。互に相(🤡)棒が見付かつ(🦐)たので、「待つ(🐔)て(🌥)ゐまし(🛵)た」とばかり早速その(🥇)晩から(🈚)つ(🏸)る(🆓)んで出かけた。尤も幹彦君の方が一日の(🛂)長がある訳で、此方へ来て(💘)から(🐿)知り合ひにな(👭)つた(🚱)三条萬屋の若主人の金子さ(🚷)ん、その他二三の(💀)人々を(🗨)案内(🥛)役に(🤲)誘ひ出して(🎒)、最初(🥢)に花見小路の(😵)「(❌)菊水」へ行つて晩飯(💼)を食つた。今(🔗)では(🎵)あ(➕)の菊水(📷)の近所に茶(😤)屋や(🛡)置屋おきやが一杯に建て込ん(🤱)で(👴)しまつたけれど(🔀)も、当(📨)時は閑静な原(🎾)つぱ(📯)のやうな所に(🏐)あの鳥屋(🤠)が一軒だけ、(🏇)ぽ(🌍)つんと(👵)建つてゐたやうに覚えてゐ(🌬)る。聞く所に依れば(🐹)もとあ(🍘)の辺は建仁寺の地内(🅿)であつたの(📿)を、(👜)祇(💃)園(🏪)の女(💤)紅場にょこうば(🕰)が寺から借り(📳)るか買ふ(😻)かして、ぽつ／＼色里を彼処へ移すやう(😰)にしたので、(🐴)初めは狐や狸な(👠)ど(🏳)が(🥄)出(🗞)たものだ(🤴)と云ふ(♎)。して見(👖)ればち(🎆)やうどあ(🏦)の時分(🧓)が(🤗)花見小路の開けかけた時であつた(🤪)かも知れない。まだ重なお(💢)茶屋は大概四条(🗡)通りの北、新橋方面に(💈)あつて、たゞ万亭(🕹)が今と同じ所、花見(🚑)小路の曲り角にあつた(😬)のを記憶す(👴)るけれども、その外には女(🌝)紅(❄)場（即ち祇園演舞(🥛)場(🌱)、都(😵)踊(🔰)り(🦈)を(💡)やる所）があつたぐらゐで、あの花見小(👣)路(🤰)か(🕣)ら今の東山線の電(👇)車(🤡)の走つ(🏔)て(🛁)ゐるあたり(🥞)は実に淋しいも(🥍)ので(🐪)あつた。さ(🙏)う云へば真(☕)葛ヶ原(☔)などゝ云(🥄)ふ(🛄)ものも残つて(🎳)ゐて、高台寺からあの(💇)電車通り(✔)へ(🐰)かけてひろい(🖊)野つ原で、ところ／″＼に大木が繁(🍫)つてゐて、(🖇)その中に一軒(🏡)風(🔕)流な構への小料理屋(🦇)が(🐟)あつた。或る時私(🔡)はその(🛂)料(⛓)理屋で幹彦君と(🐬)酒を飲(🦒)んだら(😻)、お酌に出て来たその家の娘らしい女が非(🏞)常なる文学少女で、(♈)頭は島田に結つ(👮)てゐなが(🕛)ら突拍子もない尖端的(🙆)なことを云ふの(😒)でびつくり(🐅)させられたことがあつ(😞)た(👥)が、(🐨)その料理屋(🍀)もどの辺に(❇)あつたのやら(🏊)もう(🥀)今日では見当(👱)も付かない(📧)。ま、そん(📉)なやうな訳で、鳥屋の菊水など(🕣)も植ゑ込み(😶)の奥(💖)の(🏄)池の汀(📎)に離れ(🏎)座敷が建つ(📎)てゐた(🔜)りして、(👪)ち(🍸)よつ(🏢)と向島の入金い(👕)りきんのやうな感(🥊)じだつた。「日記」(👷)を(📻)見ると(🍹)、そ(💾)れ(❕)から私たちは(🅿)富永町の「長(👗)谷仲」と云ふ家(🧛)へ行つた(🤟)と(🕤)あ(➿)る。「やがて(🗃)金(🏕)子さんが『長(🌒)谷(⌛)仲』と記した家の(🚆)格子を開け(🎍)て、一同を中へ連れ込(🔝)んだ。細長い土間(🆒)を一二(🚓)間行くと、(🍤)左手が上り框で、『長(⬜)町女腹切』(⛺)の舞(👔)台で見(🚀)たやうな、抽(🔏)出しの(🐓)付いた(🤧)梯(😶)子段がある。天井でも、柱でも、板の間でも、悉く古(🍚)びて黒光り(🚆)に光つて(🃏)居る。通されたのは二階の奥の、八(🦆)畳か(🏛)十畳程の座敷である。先(🍑)づ座布団(🔈)と脇息きょ(🐬)うそく(😽)が出て、次に(⛏)燭(🛡)台(😛)が(🆚)四つ運(🐜)ばれ(🥛)ると、スイツチを拈つ(🕣)て電燈を消して了ふ。寺の本堂の来迎柱(⚡)の前に控へたやうで、蝋(👳)燭の(🤗)はた(⛲)めく儘に、部(🧔)屋の(💇)四壁へ明暗定まりなき(🎾)影が浮ぶ。何と(📙)なく西(🛣)鶴の物語(❓)や近(💸)松の浄(🍊)瑠璃本の男女の(🎙)魂が綿々(😆)た(🥋)る(🏠)恨みを現(🍐)代人(🔷)に囁くやう(🏠)な(🚲)、因襲的な哀愁がじめ(🌆)／＼と歓楽の底(🤤)を(🚥)流れて来(⬛)る。松本おこう(🙄)と云ふ老妓が、(💐)錆を含んだ(👹)皺(🦀)嗄れた喉(👐)で、京の地謡を唄つて聞かせ(😊)る。…(♎)……厚化粧の(🗂)両頬へ臙脂(😱)べにを染めて、こつてり(🏖)と(🏞)口紅をさした富千代(♍)と云ふのが、(🚜)都踊(🔕)の帰るさに、絵の中(🚙)から抜け出したや(🐻)うな顔をして開け放した障子の(🦅)板(🏬)敷の闇へ梯子段の下か(🕣)ら音(🧣)も(🐎)な(🌺)く現れ(👆)る。…(⏱)……い(🐒)た／＼(🎽)しい程に細く痩せて、すつきり(🚝)と(😆)した(👹)撫で肩の姿、梅幸(⛰)の(💍)舞台顔に似て少し(🌛)小柄な(📟)艶麗の面ざし。何の表情もなく(🏞)おつとりと(🍁)済(🛃)まして据わつて居るだけで、座敷中が輝く(☔)ばかり、(😞)まこ(🤗)とに触ら(🌴)ば(🚛)消(💂)えなんとする風情である。富次と云ふ舞子が『(🏋)屋(🏙)島』を舞つ(👀)た後で、(🏳)此の女が舞ひを見せる」とあるが、「屋島(⛔)」の後(🗝)でこ(🌫)の女の舞つ(🛂)たの(🌡)が、「わ(🖍)しが在所(🐫)は京の田舎の(🚙)片ほと(🥂)り、八(🛏)瀬や(🙅)大原の(🗂)…(🆔)……」と(🈂)云ふあの(🎇)唄であつた。今でもお(🥕)上りさんが(🎊)京の舞を見たいと云ふと、大(🤴)概(👗)こ(🎐)れと「京(🍯)の四季」をや(⏱)る。しかし此の頃(🏃)は島原を除いては(🐅)燭台(🌻)を使ふやうな(⏲)こ(🦇)とも(🚃)だん／＼廃れ(👇)て行く(🤑)。三味線なども(🤞)、(🍸)特に注文しない限り(🍟)はあ(🗽)の京風のぼ(💙)ん／＼(🏟)と云ふ鈍い音のする地唄(🐧)の三(➰)味(🐀)線を持つて来るこ(👟)と(🌜)は(🥌)殆どない(🐽)。年々東京風に化し(🍧)て長唄(🌫)清元等の江(🤼)戸唄が(🦁)跋扈ばっ(🧣)こ(👛)する現代では、特別の温習会でゞも(🚢)なけれ(🎠)ば、(🧥)お座敷であの(👝)長い地唄の「屋島」を(🙊)舞つて(🌧)見せるやうなこと(👹)も(🉐)な(💡)く(😴)な(🌊)つてしま(⛸)つた。それ(📵)にし(✈)ても(🍨)「京の舞(🈴)ひは(🤩)如(👟)何に(🔳)も大(🦑)まかな(🈴)、悠長なもので、技巧の小細(🧕)工よりも、(🌊)只管に余韻(🥤)を貴ぶ風が見える(🚘)」とか、「(🍔)黒地に金糸の(📺)刺繍(Ⓜ)を施した総(💠)模(😰)様の着附けへ(👷)、蝋燭の光の尾(🐰)の端が纔かにとゞき、長(🧢)い裳裾の隙から(🎓)白足袋が(🚰)ちら／＼(🍫)とこぼ(😁)れて(🐎)、………さながら『(🌯)左小刀(🚦)の人(⬜)形』が動き出し(🦎)たやうに神韻漂渺(🔒)として、荒れすさんだ(🐵)遊(🚳)子(📤)の心を(🗡)、甘い想像の国に誘うて(🚣)行(💀)く」(🍘)とか(🐲)書(🤴)いてゐ(🙏)るけれども、そ(😀)の時(🥖)の私は事実(🔜)そんなに感心したかどう(🙂)か怪しいと思(🌾)ふ。たゞ(📉)今日(🈁)になつて(📹)みると(🍭)、あの時(🤡)分(💈)の陰気(🍴)で古風な祇園(📒)の(🔊)情調(💐)がなつかしく思ひ出さ(🅱)れ(🌴)るのであ(😽)る。ま(🛹)ことに(🕚)「柳(⏫)暗花(🖨)明(👑)」(⏰)と(🏿)か(🚩)「狭斜の(🏃)巷(🚎)」とか云ふ言葉は、あ(😪)の頃の祇(💺)園や先斗(🛢)町ぽん(🦓)とち(💈)ょうの遊(🦆)里の雰囲気にそつ(🎼)くり(🚴)あては(🏀)まつてゐるので(🏮)ある。あの、鬢のところに特長のある(🍚)京(🧣)風(🐵)の(👔)髪(🎽)の結(✂)ひ方なども近頃はめつたに見られなくなつたが、(📪)あの時分にはみ(🌰)な(🤦)あの(🌯)髪(👴)だつた。そして口紅(🌼)もあの玉虫色(👰)に(📲)光る(😥)、光線の加減では青(♍)く(🖨)真(⬇)つ黒にさ(🏂)へ(😆)見える、東京で云ふ(📨)「くれなゐの紅」と云(❣)ふ奴だつた(😟)。私は今(📔)にして思(🙂)ふ(🚣)のであるが、厚化粧をし(⚡)て(🈴)その(👠)唇(🧗)を青貝色に光(🌝)ら(🤽)してゐたあ(👽)の時分(🧚)の京の女は、何と(💧)冷めたく美しかつたことであらうぞ。今日でもそれらの美(🥔)女(🦑)の面ざし(🍒)は一種幽鬼のやうな凄さと夢の中の幻(✉)のやうな仄(🐖)か(🐇)さ(⛪)を以て朦朧と私(💬)の眼(🛁)前に浮かぶ。私は実際(🍯)には見た覚えがないが、昔(🏾)のう(🏕)ら若い女房が(✳)鉄漿かねを(♓)染め(😏)た口元にあの玉虫色の紅をつけてゐたとしたら、その青白(🎤)い、血(📨)の気や(❇)赤味の(👮)微塵もな(🚾)い顔の妖なまめかし(✂)さ(🏵)は、どんなであつ(🐤)たらうか(😿)と(👨)思ふ。兎に角まだあの時分まで(㊗)は、長い伝(🔖)統を(⛽)持つ封建時代の京(💂)女郎の美が、あの女たち(🍺)の(🎯)表情のない顔に霜のや(🏂)うに寒く白々と凝結してゐた。蓋しあの時分(🌃)の女はさう云ふ俤おもかげを伝へてゐる(😃)最後(🚢)の(🍂)ものではなかつた(😫)であらうか。

Aと云ひ(🕞)ながら寄(😆)つて来る。そこを(🏼)掴(🖨)まへ(🔩)ようと(🦇)すると、又する／＼と手の中を(😥)脱(🤗)けて行つ(🤸)て(⬜)しまふ。庄造(📞)は猫のかう(🐪)云ふ性質(🎚)がたまらなく好(🈲)きなのであ(🐗)つ(🐊)た。わ(🔤)ざ／＼戻つて来る(🔋)くら(➡)ゐだ(🗝)から、(🍽)余程(🚬)恋ひしか(🌺)つたのであら(🔭)う(🙋)に、そのな(🔬)つ(🍑)かしい家(🗨)に着い(⬅)て、久しぶり(📀)で主人の(💦)顔を見たのでありながら、(📞)抱かうと(🍕)す(🚝)れば逃げてし(📂)ま(⚽)ふ。それは愛情に甘えるしぐさのやうでもあるし(🤩)、(🧣)暫く会は(🙄)なかつ(🕙)たのがキマリが悪く(🎏)て、羞(📁)渋(😵)は(🍔)にかんでゐ(🎟)るやうでもある。リヽーはさう云ふ風にして、呼ばれる度に「(⛹)ニ(😐)ヤア」(⌛)と答(🏢)へつゝ屋根の上(🏉)を(🔃)う(㊙)ろ(🏔)／＼(📧)した。庄造(🌟)は、(🈹)彼女が(🏌)痩せてゐる(🤡)こ(📪)とは最初から気が付いてゐたけれど、なほよく見ると、一と月前(🐴)より(🦋)は(🏧)毛の色(🕳)つ(🍶)やが悪くなつてゐる(🤩)ばかりで(🚀)なく、頸の周り(📺)だの尾の周りだ(🏾)のが泥(🎓)だ(🅿)らけになつて(🤨)ゐて(😷)、ところ／″＼に薄す(📁)すきの穂などが喰つ着いて(😒)ゐ(🚇)た(😞)。貰はれて(🈶)行つた(🐣)八百屋の家も猫(📦)好きだと云ふ話であつたから、虐待されてゐた筈はないので、(🎁)これは(🔳)明(🌶)かに、一匹の猫が(🔠)尼(⏹)ヶ(🈲)崎か(💯)ら此(🛒)処までひとりで辿つて来る(🧦)道中どうちゅう(⛹)の難儀を語るものだつた。こん(🔹)な時(🎮)刻(🚛)に(🍒)此処へ着いた(🍪)のは、昨夜(🎽)ぢゆう(🚐)歩きつゞけたの(🦋)に違ひないけ(🔌)れども、多分一と晩(👛)ぐらゐではあるまい、(❓)もう幾(🍄)晩も／(🎗)＼、恐らくは数日前に八百屋の家(🧖)を逃げ出し(🔆)て、方々で道(🌜)に迷ひながら、やう／(🕡)＼此処ま(🍬)で(🐯)来(🍧)たの(🏐)であ(🐳)らう。彼女(🖖)が人家つゞきの街道を一直線に来(🍞)たの(⏮)でな(🎴)い(😶)こと(✒)は(🔝)、あのすゝきの穂を見て(📔)も分る。そ(🚗)れにしても、猫は寒がりなものであ(🛶)る(🛎)のに(🥊)、朝夕(🔸)の(😆)風(😋)はどんなに身に沁(🛒)み(🌓)た(🥠)ことであ(🏺)らう。おまけに今(📒)は村しぐれの多い季節でも(🍒)ある(🔗)から(🚍)、(➡)定め(📋)し雨に打(💹)たれて叢くさむらへ(🧦)もぐり込んだり、犬に追はれて田圃の中へ隠れたりして、(👩)食ふや(🔱)食(🐭)はずの道中をつ(🚷)ゞけて来たのだ。さう思ふと、早く(💶)抱き上(👳)げて撫でゝやりたくて、何度も窓から手を出したが(💀)、(📯)そ(🤯)のうちに(💓)リヽー(📂)の方も、羞渋みながらだ(👟)ん／＼(🐆)体を(🏨)擦り(🎬)着けて来て(🌋)、(🕔)主人(💭)の為なすが儘(🕋)に任せた。

A「………夜陰に乗(🍮)じ、黒(🏡)きマン(🔲)トに身(🖌)を包(🎞)み、………」