この長逗(📮)(dòu )留(liú )の中で、わ(🍳)ずかに旅(⌛)の半蔵(😝)を慰(⤵)めたのは、国(👹)の方へ求(🚖)(qiú )めて行(💯)きたいも(➿)のも(🧦)あるかと思っ(👯)て本(bě(🤧)n )屋(wū )をあさったり(💺)、江戸にある平(píng )田同門(🌁)の知人を訪(fǎng )たずねたり、時に(🐺)は平(píng )田家(➖)を(🌖)訪ねてそこに留(😳)守(shǒu )居する師鉄胤(yìn )かねたね(🚳)の家族を(🐃)見舞ったりする(🍶)ことであった。しか(🍓)しそれに(🍵)も増(🎦)して彼が心を引かれ(🌆)たのは多(👧)吉(🦌)夫(fū )婦で、わけて(🧣)もかみさんのお隅のような目(♓)の光った人を見つけたこ(🧠)とであ(🕦)った。
「い(🐡)え(🛌)、わたくしは旅の者でございます(⌚)、お(🔻)供(⏰)をいた(🗣)すことは御免(🎵)こうむりましょう。」
「念(💙)のために(🗡)うか(🌋)がいま(🖱)す(🤞)が(🐓)、伊那の平田御(yù )門人は『古史伝(yún )』の発行を企(qǐ )てて(👪)いるように聞いていま(⛲)す(🏗)。あれは(⬅)何巻ま(🐰)で行(🤹)(háng )ったでしょう(🤠)か。」
筑波(💪)の空に(⚽)揚がっ(💖)た(🧐)高い烽(🌬)火(⭕)のろしは西の志(zhì )士(🔹)らと(🔕)連(liá(🐹)n )絡のないも(💒)のではなか(🗒)った(♍)。筑(🌼)波の勢いが大いに振(🎑)ふるったのは、あ(👑)だ(👉)かも長(🏔)州の大兵(bī(🔱)ng )が京都包囲のま(⏰)っ(🉑)最中(🏌)で(🏴)あったと言(😦)(yán )わるる。水長二藩の提(tí )携(💿)は(🎷)従来幾たびか画(🔩)策せら(🗯)れた(🍡)ことであって(👚)、一(yī(🍈) )部(📊)の志士らが互いに(👸)往来し(🚡)始めた(🕓)のは安(🍏)藤老中あんど(🤱)うろうじ(😵)ゅう要撃(jī )の以前にも当たる。東西相呼(hū )応して起こった尊攘(🏇)派の(💉)運(📡)動は、(🍵)西(🍟)には(😱)長(zhǎ(📚)ng )州の敗退とな(🚐)り、東に(🎶)は水戸浪(🍞)士らの悪(è )戦(zhàn )苦(⏱)闘とな(🐛)っ(🐝)た。
そ(🚀)れ(😨)を(🔐)半(🍕)蔵(zāng )が言って、平助と一緒に見(⚫)送(sòng )った。
しかし、景蔵(zāng )の手紙はそれだけにとどまらない。その中には、真(zhēn )木和泉まき(😺)いず(💰)みの死(♋)も報じてある。弘化こうか安政のころから(📆)早くも尊王攘(♐)(rǎ(🧜)ng )夷の運動を(😱)起こ(♓)して一代の(🎻)風雲児(ér )と(🌪)謳うた(🐫)われ(🐧)た彼、あるいは(🐟)堂上の公卿(🍶)に建策しある(😑)いは長州人士を説き(🕘)今度の京都(🦂)出兵も(🧐)多くその人の計(jì(💁) )画に出たと言わるる(🍇)彼、こ(⛲)の尊攘の鼓(👬)吹者こすいしゃ(🗡)は自ら引き(🐀)起こした戦闘(dòu )の悲壮(👨)な空気(🥗)の中に(🗼)倒れて(👛)行った。彼は最後(hò(🤷)u )の二(🖖)(èr )十一日(🛏)まで踏みと(🥓)ど(🥨)まろ(🦕)うとしたが、その時は山崎(qí )に退いた(🐒)長州兵も(💻)散(sàn )乱し(🍆)、久坂くさか(🐨)、(👃)寺(sì )島、入(rù )江(🏞)らの有力な同(🐬)(tóng )僚(liáo )も皆戦(zhàn )死した(🈷)あとで、(🛂)天(📶)王山(🛢)(shā(🐘)n )に走って、そこで自(zì )刃(rèn )した。
諏(zhōu )訪高島の城主諏訪因幡守い(🍸)なば(🥗)の(💯)かみは幕府閣老の(😬)一(💯)人とし(🛏)て江戸(📇)表(👕)の方(📛)(fā(😫)ng )にあったが(🕕)、急使を高(➰)島(📎)城に送(sòng )ってよこして部下(😀)(xià )のも(🕢)のに(🏔)防(fá(💛)ng )禦ぼう(🚃)ぎ(😪)ょの準(zhǔn )備(bèi )を命(🚲)じ、自己(🌧)の(🚔)領(lǐ(💤)ng )地内(🙋)に水(shuǐ )戸(hù )浪(🎱)士(🌐)の素通りを許(xǔ )すまいとした。和(🏉)(hé )田(🐿)(tián )宿(xiǔ(🌭) )を(⛽)経て下諏(🍖)訪宿に通ずる木曾(céng )街道の一(yī )部は戦(zhàn )闘区域(🌞)と定められた。峠の(🤱)上に(🌕)ある東餅屋ひが(🐿)しもち(🥔)や、西餅(🌥)屋(wū(🚙) )に(🗂)住む町(dīng )民らは(🦂)立(✒)ち退(🤜)(tuì(👺) )のきを命ぜられた。
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