「やぶれた綿入を着(🌉)て、上等の毛(🌐)(máo )皮(🍏)を着ている者と並んでい(💊)ても、平(pí(🕙)ng )気でいられ(⏱)るのは(👔)由(⚫)ゆ(🕤)うだろ(🐚)う(🗞)か。詩(😟)経(🌹)に、
「せっかく道を求めてやって来(🏾)た(💛)のだ(🧘)から、喜(xǐ(🎟) )んで迎えてや(💍)って、退(🕧)(tuì )かないよ(🔧)う(♑)に(👇)し(🛡)てやり(👗)たいものだ。お前た(🎁)ち(🤫)のように、(🍹)そうむごいことをいうものではない。いったい、(👢)人(rén )が(🐸)自(🥚)(zì )分(🐩)の身(🗿)を清くしよ(🐁)う(✉)と思って一(🐽)歩(🐂)前(🌭)進し(🐣)て来たら、その清くしよ(👇)うとする気持を汲んで(🐫)やればいいの(💦)で、過去(🐒)(qù(🕯) )のことをいつま(🚣)でも気(qì )に(⏳)する(🐶)必要はないのだ。」(⏩)
○ 友人というのは、おそらく顔囘の(😗)こ(⛽)とであろう。
先(🙉)(xiān )師(😣)が川(🙄)(chuā(⬛)n )のほとりに立って(🌲)い(🥩)わ(📚)れた。――
「寒さに(💔)向うと、(🐥)松柏(bǎ(📢)i )の(👾)常(🌷)盤木であることが(🚣)よ(👙)くわかる。ふだんは(❇)どの木(♒)も一様に青い色(🐾)をしているが。」
一〇((🚲)一(yī )九(jiǔ(🍂) )四(🔸))
「(➕)先(xiā(📔)n )生(🕊)の徳(🏩)(dé(🈵) )は高(👟)(gāo )山(shān )のようなもの(〰)だ。仰げ(🤪)ば仰ぐほど(📓)高(🏊)(gā(🌂)o )い。先(xiān )生の(🖕)信(xìn )念は金石(shí )のような(🚟)も(👴)のだ(❤)。鑚きれば(🎌)鑚きるほど堅い(🌬)。捕捉しがたいの(🛃)は(✨)先(🤣)(xiān )生(🔀)の高遠な(🍮)道だ。前(qián )にあるか(🙄)と思うと、たちまち(🎽)後ろにある。先生は順序を(🏉)立(lì )てて、一(🍂)歩一歩とわれわれを導き(❇)、われわれ(🖇)の(💨)知識をひろめるに(💇)は各種(zhǒng )の(🔁)典籍、(💏)文(🆚)物制(zhì )度(⛱)を以てせられ、われ(🛄)われの行動(🚸)を規(🚘)(guī )制するには礼(😮)を以てせら(🤚)れる。私(sī )はそのご(😚)指(zhǐ )導の(🐭)精妙(miào )さ(🍀)に魅(mèi )せ(💚)られて(🧗)、やめようとして(🕺)もや(👚)めることが出来(🔅)ず、今日まで(🤼)私の才(cái )能のかぎりをつくして努(nǔ )力して(🏆)来た。そ(🥄)して今では(💫)、どうなり先(xiān )生(shē(🐢)ng )の道の本(běn )体(💻)をはっきり眼の前(😁)に見(jià(🐀)n )る(🍼)ことが出来るような気がす(🏙)る。し(💦)かし、いざそれに追い(🐇)ついて捉(⤴)えようとすると(🧦)、やはり(📒)ど(🗽)うにもな(🐮)らな(👪)い。」
先(xiān )師はそれだ(🥉)け(🗞)いっ(🔖)て退かれた。そ(♎)のあと司敗は巫(🎙)馬期ふばきに会釈(shì )し、彼を自分の(🐥)身近かに(💨)招いていった。――。
二七(🧕)(二(🥤)(èr )三(🔸)二)
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