○ (🔟)子(zǐ )路(💛)は無邪気ですぐ得意(🍻)に(😚)な(🔐)る。孔子は、すると、必(bì )ず一太刀あ(🦓)びせ(🍶)るのである。
○ (💸)巫馬(mǎ )期==孔子(🐀)の門人(📞)。巫馬(mǎ )は姓(🚖)、期(♑)は字(🖼)、名は施((📎)し)。
三〇((🖖)一七七(🔥))(🤸)
(🕋)先師が川のほとりに立っていわれた。――
○ 孔子と(🎳)顔(⏲)淵(yuā(😄)n )とのそ(👑)れ(📡)ぞれの面(miàn )目、並に両者の(🌱)結びつきがこの一章に躍如(🗼)(rú )として(😣)いる。さ(💅)すがに顔淵の言(yán )葉(✉)であ(🐸)り、彼(bǐ )なら(🌵)で(😀)は出(chū )来ない表(biǎo )現である。
「(🚙)有能に(⏪)して無(wú(🐿) )能な人(rén )に教(🤟)えを(🥙)乞い、多知(⛔)にして少知の人にものをた(🎲)ずね、有(🏑)(yǒu )っても(🛣)無(wú )きが如く内に(🐄)省(👷)み、(📷)充実(shí(🛵) )し(🍃)ていて(👊)も空(kō(🌱)ng )虚なるが如(😦)く(👙)人にへり下り、(✝)無法(😮)をいい(💖)かけられても相手にな(🚊)って曲直(zhí(🐍) )を争わない。そういうことの出(chū )来た人がか(🍣)って私の友(🎰)人(rén )にあったのだが(🐆)。」
○ 司敗(🕜)=(⏫)=官(guān )名、司法官(🐼)。この人の姓名は(✴)明らかでない。
本篇(piān )に(🆒)は孔子(🤧)の徳行(háng )に関(🉐)することが主(🍋)と(🐳)して集(jí )録さ(🏞)れている。
二一(二二六)
○(🤺) この一章は、(🍾)一(🏯)般(🥑)の個人に対する戒(⚽)めと(👧)解(🔛)するよ(🦗)りも、為(🥑)政家に対(🚇)する戒めと解す(⛎)る方(fāng )が適当だと(💐)思つたので、(🌐)思い切(🍝)つ(📝)て右(🕝)の(🌁)ように訳した。国民(mín )生活(huó )の(🛸)貧困(🎹)(kùn )と苛(kē(🚀) )察な政治(🍸)とは、古来秩(🖤)序破壊の最(zuì )大の原因(♈)な(🔦)ので(🐶)ある。
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