「(💂)何(😝)んだベ(📝)ラ棒(bàng )奴! (⛵)ウン、野郎!」さつき(🕊)の、(❎)醉(zuì(🙊) )拂(fú )つた百姓(💝)が又身體(🕐)をヨロめかして(🚶)、壇(🛐)(tán )に上つてきた(🚉)。「(🥏)何云つてるんだい(🏾)。老ボレ。そつたらごどで俺(🎞)だ(👔)ち(🤓)の貧(📥)乏どうしてくれるんだい。」
(👪)その(😷)朝、まだ(♈)薄暗(àn )いう(🍩)ちに、村の百姓は(川向ひの百(bǎi )姓も)馬(🖊)(mǎ )橇(qiāo )に雜穀類(lèi )を積んだ。
源吉が歸(⛱)らうと、(🆙)外(🏤)套に手を通し(🍬)て(🎑)ゐ(😁)ると、(😲)先生の子(♎)供が出てきて、源吉に是非遊(📐)んでゆけ(🧘)と、着かけて(😪)ゐる外套をひ(🤙)つぱつて、居(🤗)(jū )間(🚫)の方へ連れて行(🔆)つた。仕(😳)方なしに(🏖)源吉は(🍵)、し(😹)ばら(❕)くの間、子供の相手に(😩)なつてゐた。源吉(jí )は何(🈴)(hé )時(👦)(shí )も他愛なく(🏀)子(🚏)供(⚪)相手に遊ぶ(🍿)ので、好(🔌)きがられてゐ(🚰)た。が、(👽)源吉はその(🔽)、(🕐)子供達に好きがられる、何ん(🖍)とも云はれない大(😋)まかな、無心な(🚌)氣持(🔠)が、ちつとも出なかつた。源(👦)(yuán )吉は何處(chù(🤯) )か(📀)イ(📄)ラ/\し(🕶)て、じつとしてゐ(👑)られ(👱)なかつた。好加減にし(🔪)て出(chū )てきた。外(wài )へ行(há(🎿)ng )かう(😀)として、教室の戸(hù )をあけると、(✈)殘(🍇)つた四、五(💀)人が相(🐨)談をしてゐた。
「そ(🧒)れ、(🛎)本(⛅)當か?」(🐣)
「源、まだ起きてたのか。燃(rán )料(🚁)たきものたいしだ。――寢かされ。」
「い(🥣)つの間(🦑)(jiān )に、かう(🔒)百(😯)姓(🥎)生意氣になつたべ(🦆)。」
「うまく(💟)行くツかい(😂)?(📝)」
(🌼)源吉は然(rán )し、やつぱり(🚂)外(🏹)の百姓達と同(tóng )じやう(😼)に、(🚪)さういふことを、たゞぼんや(🚞)り考へ(👮)て(🍖)ゐた(――考へて(🍈)ゐたとは云(yún )へない程度であつたが)が(❤)、(🕝)そ(😅)のぼんや(❄)りした考(kǎo )へ?(🏤) が、今度は(🐇)、源(yuá(👖)n )吉(jí )自(👇)身の(🆚)經驗で(💵)、少しづゝ形をとつてきた。そしてそ(👘)のことが、もう一歩(🦑)思(sī(🎒) )ひ切(🚿)つた(😻)跳進(🤩)をした(👙)のは、校(xiào )長(🚲)先生(😰)の話したことであるやうだ(✍)つ(🥟)た。こんな(🍍)簡單な、分りきつたことを、然(🐔)(rán )し百姓は一(🚬)生が(💭)かり(🗓)で分つた、或(🍄)ひは分ら(🎞)ず(🤟)に終(zhōng )ふことさへあつた。分(fèn )ら(🙆)ず(🔋)に終(🔫)ふこと(😜)が(🈸)、かへつて(🎫)多かつた。
「あまり先(xiā(🐶)n )き立たねえ方(📊)(fāng )えゝべ。ん、(🚎)源。」
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