五(一八九)
○ 作(原文)==「(👖)事(🚚)(shì )を為す」の(⏱)意(🛺)に解す(🍯)る説(🎢)もあ(🚟)るが、一四(sì )八章の「述べて作(zuò(🍪) )らず」の「作」と同じく(🗽)、道理に関(🧀)する意見を立てる(🥓)意味に(🕊)解する方(👤)が(🛠)、後段(duàn )との(🐻)関係がぴつたりする。
○ 友人(🚠)(rén )というのは、お(💣)そらく顔囘のこと(🈁)で(💵)あろう。
一〇((🖲)一(🛀)九(jiǔ(🍶) )四(sì ))
(⛴)先(xiān )師が道の行われないのを歎じて九夷(yí(📞) )きゅうい(🐖)の地に居をうつ(👶)し(🍫)た(🧗)いといわれた(🅿)ことが(🕘)あっ(🐊)た。ある人がそれを(⭕)きいて先(🈯)師にい(🙌)った。――(💚)
○(🕞) 昭(zhāo )公==(🚩)魯(🈚)の(💓)国君、名(míng )は稠(chóu )(ちよう(🚕))、襄(🃏)公(gōng )((🐴)じようこう)の(📣)子(🐋)。
道が遠くて
三(二〇八)(🥢)
○ 周公==すでに前にも述べたよう(🎖)に(📢)、(🆕)周(zhōu )公は武王をたすけ(🍩)て周(😪)室八百年の基(jī )礎を定めた人であ(🚨)るが、その人となりは極めて謙虚で、「吐(⚽)哺(🏳)握髪」と(🚩)いう言(🖋)葉(🤧)で有名なように、食(shí )事(🤩)や、結髪(🦌)の最(📜)中でも天(tiān )下(🍬)(xià )の士を迎(yíng )え(💢)て、(🍾)その建(jià(🕘)n )言忠(🎭)告(👴)に(😀)耳(🆑)を傾(🍜)(qī(🙌)ng )け(😐)た人で(⬅)ある。
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