○ (🛴)同(🚠)姓==魯の公室(📌)も呉の公室も共に姓は「(🔢)姫(🐵)」(🚸)((➡)き)(🔤)で(🖱)、同姓(👨)(xìng )であり、遠く祖(zǔ )先(xiān )を同じくした。然るに(📏)、礼には血族結婚を(🛃)絶(🗯)(jué )対(🏩)にさけるため(🙃)、「同姓は娶らず」と規定(🍈)して(📲)いる(🌧)のであ(🚭)る。
泰伯(🥂)第八
○ 孔(📸)子(🥐)と顔(🤣)淵とのそれぞれの面目、並に両(🖊)者(zhě(🕶) )の結びつ(🐃)きがこの一(👺)(yī )章に躍(yuè(⛰) )如(rú )としている。さすが(➕)に顔淵の言(🎺)(yá(🕔)n )葉で(🚳)あり(🤶)、彼ならでは出来ない表現(xiàn )である。
七((🖲)二一二(èr ))
○ 子路は孔子が(🤚)かつて大夫の(👬)職にあつ(🗣)たので、それにふさわ(🤼)しい禮(lǐ )をもつ(💹)て葬(zàng )儀(🖥)を(🏯)行いたかつたの(🦕)であろ(🕞)う。師(shī )匠思(🏙)いの、出(chū )過ぎた、しかも病中に葬式のことまで考えるよう(🌦)な先(xiān )走(👑)つた(🥑)、稚気愛す(🚣)べき子路(⏲)(lù(➗) )の性格(😐)(gé )と、それ(🐹)に(🌆)対す(🐟)る(✉)孔子(🎧)の烈(🐚)しい(🧞)、しかもしみじみとし(📪)た訓(xùn )戒とが対照され(🦅)て面白い。
○ 乱(🌒)臣(原文)==この語(yǔ )は現在普通(tōng )に(🍬)用いられ(👃)ている意味と全く反対(😩)に、乱を(♑)防(🐡)止(zhǐ )し、乱(🧒)(luà(🉐)n )を治め(💝)る臣(ché(💀)n )という意(💌)味(🕍)に用い(🏁)られて(✡)いる。
「さあ(💸)、何(🗽)で(🔁)有(yǒ(❇)u )名に(🤨)な(🥨)ってや(🖇)ろう。御(🥒)ぎょに(🤮)するかな(🎶)、(🍈)射しゃにするかな。やっ(🥥)ぱり一番(🔝)(fān )たや(🤮)すい御ぎょぐらいにしておこう。」
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