どこま(😤)で(〰)も南(nán )国(💍)弁のつばめは、わからないことばづかいでそのおいとま(📧)ごいに(🍚)来て(💜)、(🖲)古巣(cháo )に別れを(⚫)告げて行きました。
姉の家には、(🔡)昔か(🥚)ら伝わる漢籍(👗)、兵書、(🚛)歌書(shū )、そ(🚼)の(🈁)他(tā )の(🆙)書(🧡)物もす(🏷)く(🚚)なくはありませんでし(🕚)た(😝)。裏(🔙)庭(🦁)にある(👥)土(🚽)蔵の二(🖕)階は本箱でいっぱ(📭)いでした。高瀬の兄はわ(👫)たしにむか(👚)っ(🤧)て、それら(💌)の蔵書(♉)を(🔹)勝(shè(✨)ng )手に探(😜)れと言って(🌮)く(😬)れ、姉は(🚳)ま(📚)た姉(🐫)で、古い絵(👗)、古い手(shǒu )紙、香(🎺)の(🧗)道具(jù )、う(🍴)るし(🦄)ぬりの器、陶器のたぐいな(🐪)ぞを取(🆗)(qǔ(💨) )り(🎤)出(chū )してきて見せてくれま(💝)した。その中に(🚗)、高瀬(🚦)の(👴)兄の(🆖)先代(dài )が愛(ài )用し(⛷)たと(🔵)いう(⭕)古い茶(🎱)わん(🥟)が出てきました。
一〇 かわずの見(jiàn )学(xué )
わ(🙎)たしがこの人を知っ(🌁)たの(🈸)は、そのくつ屋さんの時代(dà(⛸)i )からで(🛒)すが、それか(💃)らも(💊)岩代(⏫)い(🏕)わ(🚌)しろの国黒森(sēn )くろ(💚)もりというところの(🐪)鉱(kuàng )山の監督(🏧)にな(🚸)り、次に株式所(🧘)の仲買なか(🎪)が(🐆)い番頭ともな(🌧)りま(🐔)した。石蝋せきろうの製造職(🔊)工とも(🚒)な(🔒)った(👷)し(📪)、針商は(🤑)りし(🐵)ょうともなったしそれか(🤹)ら横(hé(🤼)ng )浜へ行きました。そのすこし前(qián )です(🌄)けれど、(🌸)電(diàn )池製(🍶)造(zào )の助(🔶)手(🆘)(shǒu )と(🏥)も(😭)な(😹)りま(🤼)した。ふ(🚳)たたびまた(🔺)針の商人(ré(💼)n )となっ(🌋)て(🦀)、店をやめ(🤽)てから、こんどは何になったかと言いま(📙)すに、ま(⚽)あ、(🐈)そ(🚹)れも一つの何(hé )でした(👝)――煮染(💉)商(❗)に(🤵)しめ(🦕)しょうとなりました。
佐久さくあたりでは、ほかの地方(🏾)と(🐟)も(👣)ちがって、夕方のあいさ(💸)つに(🏞)「こん(🤙)ばん(🤖)は」とは言いま(📌)せん。「おつ(🍞)か(🥞)れ」と言います。日(rì )暮れがたの道で行(há(🤯)ng )き(🐑)会(🙄)う(🕷)人(rén )ごとに聞くものはそのあ(📢)いさつです。町で働(dòng )いた人はそ(👤)れを言ってたが(⬜)い(🙋)に一日のつかれを(🤷)ねぎらい、野(⛸)(yě(🚿) )で働いたものは(🚃)それを言(🌬)ってた(🛣)がいに鍬(🥖)(qiāo )くわ(🐨)を肩にしながら帰って(😺)行(🗽)きます。冬が長(zhǎng )けれ(💧)ば長いだけ、春(🔴)(chūn )か(🦗)ら秋(qiū )へか(🔑)けては活(⚡)(huó )動の時期(qī )です(🍏)から(🏫)、(🔵)そこから「(🏺)おつかれ」のよ(🏥)うな佐久(jiǔ )こ(🏩)とばも生(♌)まれてきたのでしょ(👟)う。こ(🏎)うした土(tǔ )地に住み(🎨)慣れてみ(🥤)れば、黄ばんだほおずき(🅱)ちょ(😼)うち(✋)んを(🧕)空に掛け(🦗)たような名月までが、「おつかれ」(🏸)と言(yán )って、(🚄)遠い森の上へ登(dēng )って行(🤽)くよう(🔘)に見え(⤴)ます(💄)よ。
当時は刀鍛冶で妻子つまこ(🍄)を養うこともで(😅)きない(⛩)ような(📥)時であったといいます。それで(😢)妻(qī(🛶) )子を養お(🤤)うとするには、どう(🐙)しても古(🚂)(gǔ )刀(dāo )の(🧓)「にせもの」を作るよ(😒)りほかに(💟)そ(📦)の日の暮らし(🖤)よう(🆒)が(👯)ありません。当(🏤)時、はぶり(🚗)のいい(🚘)刀鍛冶という(🙃)刀鍛冶(😺)はみな、そ(🥟)うい(✍)う「(🐳)にせ(❓)もの」を作(zuò )って売(🤰)っていた(🍠)と(📊)いいます。来(📨)助(📐)老(lǎ(🌱)o )人はそれほど刀の道(dào )のす(🌷)たれ(🤷)た(🐪)のを(🍵)悲(❣)しみまして、(🌒)草ぶかいいな(🐊)かに引(yǐn )きこむ気(🆙)にもなった(⏺)の(🐲)でしょう。刀(dāo )鍛(duàn )冶と(🐨)してその道に一(yī )生(shē(🐾)ng )をささげ(📮)るため(🐣)には、妻(💇)をも持つまい、子を持(🕵)(chí )つまいという、そんな決(jué )心(🏿)にも至(💊)っ(👫)たので(😠)しょ(🔸)う。百姓のくわやかま(📃)を打ちなが(❄)ら、三十(🔗)年もじっとしんぼ(🎯)う(👼)している(♏)よ(📮)うなこ(❄)ともそこ(💱)からはじまって(🏽)き(🈹)たのでしょう。聞け(🤣)ば聞く(🧖)ほど、わた(Ⓜ)しもた(🉑)ずねて行っ(✖)てみたくなったも(🍘)の(🎠)ですから、その(🎩)こ(📋)とを茶(⌚)丈(zhàng )のむすこに話したと(〰)ころそ(🌝)んならいっ(🚖)しょに行ってあげましょうと言(yán )って、こ(🈳)ころよ(🕊)く引き受けて(🧘)くれ(🎎)た(⛽)のです。
(🔽)どうし(🛂)てこんな言い(💁)伝えを皆さ(✋)んの前(🚱)に(⌚)持(👰)(chí )ち出したか(😔)と言(🎁)(yán )いますに、年若(🦀)(ruò )いこ(🔂)ろのわ(🌺)たしが目じる(〽)しと(😌)したものも、ちょうどあの(👴)ははき木に似ていたからです。行っても(🥉)行っても(📺)それは遠くな(🍴)るばかり。それほどわたし(🎞)の踏み(🆓)出したとこ(🏑)ろは歩(bù )きにく(📲)い道(🌪)でした。どうか(📑)して心を入れ(❓)替えたいと思(👍)いまして、上(😛)(shàng )総かずさの国、富津ふ(❣)っつと(⛪)いうと(🧙)ころに保(📹)養(yǎ(🍮)ng )に行(há(🦗)ng )っている知り人をたずねながら、小さな旅を思い(🙂)立(💣)っ(🚝)たことも(👙)あり(🙆)ま(🌼)す。
「ハー(👱)ン。してみ(🏵)ると、お(🈵)前さまもさるなかまか(🌴)。」
木(💮)曾福(fú )島(🛂)は(😵)御(yù )岳おんた(💤)けへの(🗯)登山口(kǒu )につづいた町です。昔は名高いお関所(suǒ )のあ(🌵)ったところです。その(😞)お関所(🍲)の跡に近く、町(🚫)はずれ(😒)の丘の地勢(😒)について折れ曲がった石段を登り(🌽)、(👇)古(gǔ )風(😗)な門(mén )をはい(🍾)りますと、玄関のと(😕)ころに置いてある衝立ついたてが目(💮)につきま(💘)す。衝(chōng )立ついたて(🛀)は(🏌)皆(🖖)(jiē )さ(⛎)んもごぞんじの(🌪)よう(🥩)に(👁)、ふすま障(🕥)子に(🎆)似(🐅)(sì )て台がありますが、その家の(🏿)は薬の看板を造(🆔)り直し(👳)たも(🌆)ので(🕊)、奇応丸(👆)き(🤹)おうがん、高瀬(lài )謹(🚘)製の(♿)文字が読まれます。そこが姉(zǐ )の家でした。姉(zǐ )夫(🈁)婦(fù )も元(💫)気(qì )な時で天井の高(😥)い、広い炉ばた(⛪)でわた(🥇)したちを迎(🔙)えてくれました。
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025