先師はそ(⛔)れだけい(🍄)って(🥋)退かれた(📥)。そのあと(📪)司敗(🕳)は巫馬期ふばきに会釈(shì )し、彼(bǐ )を自分の身(💶)近かに招いていっ(📈)た。――。
○ (🍗)孔(🚇)子の(🎁)言(📗)(yán )葉は(🌭)、平凡ら(👌)し(📎)く見える時(👞)(shí )ほど深(🎎)いという(🏧)こ(😲)とを、私は(👸)この(♉)言(📟)葉に(🤯)よつて特(tè(📇) )に痛(🚀)感(🦓)する(🈶)。
「篤く信(xìn )じて学問(🔉)(wèn )を愛せ(🎽)よ。生(😍)死(🌁)をかけて(❗)道を育てよ。乱れるきざしのあ(⏹)る国には(🦆)入らぬがよい。すでに乱れ(🐷)た国には止(zhǐ )まらぬがよい(🤮)。天(🐦)下(🌎)に道が行われ(🕜)てい(🛩)る時には、出で(🚑)て(🥨)働(dòng )け。道(dào )がすたれている時(🔣)(shí )に(😀)は、退いて身(🎞)を守れ。国(guó(🕉) )に道が行われていて(🏒)、貧賎で(💘)あるのは(💼)恥(🕷)だ。国(📴)に道(🥥)が行われないで、富(⚪)(fù )貴(guì )である(💏)のも恥だ。」
二二((💔)二二七)(🔍)
一(一八五)(🚎)
○ 政(zhè(👖)ng )治家の態(📕)度(🎐)、顔(🚇)(yá )色、言(⛺)語(🐭)というもの(🧖)は(😄)、(🐎)いつ(🚅)の時代でも共(gòng )通の弊があるものらしい。
「聖(🌂)とか(🏼)仁とかいうほどの(🤠)徳は、私には及びもつ(🛳)か(🥕)ないことだ。た(➗)だ私は、その境地を目(💮)ざして厭く(🏸)こと(🍄)なく(🎹)努(nǔ )力している。ま(⛄)た私(sī )の体験をと(👥)おして(🍠)倦(🔊)むことなく教(jiāo )えている。それ(🚟)だけが私の身(shēn )上(shàng )だ。」
一二(二(🌃)(èr )一七)
二三(🍃)(二(📿)二(♈)八(bā ))(💄)
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