日本《クンニ イカ され》2行目ライン
クンニ イカ されあらすじ
八 小(xiǎo )湊へ
「チリンチ(🚇)リン、チリンチリン。」
その(🔂)晩はまた若(ruò )い(🎮)主人の家(jiā )のほうに帰って、(🚎)みん(🚞)なでい(🦋)っしょに農家(🔃)らし(🏥)いいろりば(🚬)たに集(jí(🐥) )ま(🖱)りま(🎛)し(🍷)た(👪)。吉(🖖)村さんにつとめていた娘(🍌)たちも、親元へ(😺)帰(guī )ってからそれぞれ縁づいていまし(💳)たが、わた(🔥)しの(✍)出かけて行った(🔝)のを(🔱)聞(💰)い(🍌)て会(🃏)い(🔼)に来ました。い(🥓)ずれ(🏩)ももはや(🥜)若(♌)(ruò )いおっかさんらしい人たち(🌩)になって(👗)いまし(😕)た。あかあかと(🕯)燃(⛹)(rán )え(🔛)上がる炉(lú(🏥) )の火が一同(tóng )の顔(🖐)に映るよ(🈴)うなところで、東京の吉村(😝)(cūn )さんたちのうわさがいろいろ出(🗝)ましたっけ(🏾)。
それから、(🏪)来助(💭)老人(🎢)は自(🎠)(zì(🔩) )作の刀を取り出(🍿)(chū )し(🏉)て(😽)きまして、
その道(dào )に(💻)つ(🎌)いて(🎠)南へさして(✍)行くと(🦏)、臼田(🕢)の町(dī(🐦)ng )へ出る。臼田に稲(dào )荷山(💕)いなり(🎴)やま公(gōng )園というところがあって、(👡)公園前の橋のた(🧠)もとあた(🤵)りから(🛅)望んだ(🛒)千曲川のながめは実(🆎)に(📌)いい。あれから八つが岳(🧔)たけ山脈の(✝)ふ(🕐)もと(🍙)へかけて、南(nán )佐(🏺)久(🗾)の谷が目(📭)の(🔂)前にひらけ(🔁)て(🔤)いま(💆)す。千曲(qǔ )川はその谷(🍁)を流れ(📗)る大(dà(🍙) )河で、(🈯)岸(àn )に住む人たちの風俗や(🏃)ことばの(🛍)なまりも川(chuān )下と(📟)はいくら(😉)か違うよ(📭)うです。岸をさか(🚺)のぼるに(♎)つれて、馬流まながし(🚫)あたりからは、さすがの大河(🔫)(hé(🚓) )も谿流(liú )け(😵)い(🏯)りゅうの(😧)勢(🏵)いに変(🕶)るのですが(😧)、川の中(zhō(📖)ng )心が(🍉)右(yòu )岸(😵)のほうへひど(🚟)く(⏺)かしいでいる(🤾)ため(🏻)に(📃)、(🛷)左岸(🦐)に(😒)は川底(🏿)が(👮)あらわれ、(😔)砂は盛り(😥)上がり、川(chuān )上(shàng )から押し流(liú )された大石(🐭)(shí )が埋ま(🥟)って、ところどころ(🤫)にかわ(🦋)やなぎ、あ(🛎)しのくさむらなどが茂(🌒)って(🍦)い(🍛)ます。右岸に見られ(🤢)るのは、か(👁)えで、かば、なら、(🌉)うるしの類です。甲(🏠)州街道は(🍋)そのかげにあるのです。しんぼう(📴)のいい越後えちごの商人(👘)は昔からそこを往復し(🖍)たと(🥉)聞(🐼)きます。直江(😇)(jiāng )津な(👒)お(🛠)えつか(😔)ら(🐋)来る塩ざかな(🏨)の(🌗)荷がそ(🎺)んな山地まで深(🏼)入(⛔)りし(🏵)たのも、もっぱらその街道(dào )を千曲川(⛔)につ(⚾)い(🚓)て、さかのぼっ(🥗)たもの(🙆)だそう(🐘)です。
その(📏)こ(🐣)ろの木曾路(🏾)はまだ、(💜)わたしが初めて上(shàng )京(😇)した時に歩(🤫)いたままの道で(📓)した。行(🍗)く先の谷のかげ(🎆)に休(xiū )み茶(🐯)屋などが隠(yǐn )れて(🌲)い(📴)て、石を(🍜)の(🎻)せたその板屋根(gē(📦)n )からは(😥)青々(⛅)とし(🗿)た煙の立ち登るのが見えました。皮の(👙)むなび、麻(má )のは(🏙)えはら(🎆)いから、紋のついた腹掛けまで(💿)、昔(xī )のままの荷馬(mǎ )が(🤶)いい鈴の音(yīn )をさせながら行ったり(👊)来(lái )たりし(🚡)ているの(🍁)も(🤺)その道(🌈)で(😹)した(🆖)。
「お前さ(🦐)んは覚えて(🐯)いな(🤧)さるだ(🌳)ろ(🕧)うが、おれ(🆘)の好き(🚊)なえ(🎽)のき(🦖)の実を(🦑)拾(🚉)いにお(🥡)前さまも子(zǐ )供(gòng )の時(shí )分(🏕)には(🧣)よくあの(😩)木の下へ遊(📇)びにおいでなす(🤺)った。それから、お(🏠)れが青いふのは(🐈)いっ(😖)た小さな羽(🤴)を落(🚺)として(🀄)やると、お前(😏)(qián )さまは(🍝)あの木(mù )の下でおれの羽を拾うのを楽しみ(🏝)にし(🚗)ておいでなすっ(💤)た。」
呉く(🏏)れく(🌖)み子(🗾)さんも(🦑)、そうい(🚀)う家(👷)に生(📜)まれた人で(🌼)した。こ(🚨)の人は明治女(📁)学(xué )校という学校で(🍎)習(🤩)字(zì )を教えながら、舎監を兼(🔶)ねていて、多く(🛬)の生徒か(🎰)らおかあ(🧞)さ(🚈)んのように(🚆)慕われ(👺)た婦人でした。あの歴史(🛀)のある学校もおしまいの(🐋)時分には、先生方は一人(💽)去り(🐟)、二(èr )人去りするよう(👠)になったのです。その中で学校の盛んな時(shí )も(🍣)、衰え(🏮)た(🌖)時(shí )も、すこしも変(🖥)らずに(⛳)、(🌶)い(🍯)つでも同じように人を教えて倦うまなかったのは呉く(🚮)み子さんでした。あ(⏫)あいう人の生涯しょうが(💜)いは目(mù )立たないものですか(❗)ら、わりかた、(🛵)世(🏚)間(🥘)に知(🌕)られませんし、その人の事跡も(⛑)多く(👥)伝わり(🌐)ません。しかし、(⬛)わ(📴)たしは呉くみ子さんのような、男も及(🔓)ばないほど守る力(😞)に長たけた(👛)婦人の(😳)あったことを(📹)知っています(🍶)。一(🔇)番最後(hòu )ま(✌)でふ(😺)みとどま(🎫)って、あの学(🦇)校と運(yùn )命(mìng )をともにし(🎷)た人(rén )も呉くみ子(🍐)さんでした。
前にも(🕓)お話ししたよ(🆗)うに、(🐱)木曾の古(gǔ )道は深い山の中にあり(😙)まし(🤢)て(🏕)、(🏪)道(dà(🏀)o )に迷(🍔)う(📽)旅人(🥨)もすくなく(🧕)なかったところ(🔩)から、そんな(🚹)言い伝えが生(🕧)まれ(🏢)て(🐾)き(💐)たの(🏍)でし(💔)ょ(📱)う(🥢)。ははき木とは(🎟)「ほう(🎰)きぐ(🙇)さ」のこと。高さ四五尺(🎑)ぐら(🤠)いの(🕓)草(⏳)。平(🚼)(píng )地に(🕋)あってそう遠(yuǎn )くから望(🚌)まれ(🙁)るものでもありません。こ(🚿)れはやはり高(gāo )い(🌫)ところから見おろし(🆙)た(🔏)感じで、(⛵)谷底に(⛅)隠れている(🙋)山里の草のことを(〽)言ったも(🏖)のでし(❗)ょう。そのははき木(mù )が行(🍃)っても行(🈺)っても遠くなる(🏵)とい(💢)うところに、けわしい山道(dà(🎇)o )を踏(tà )み(🥁)なやんだ昔の人(rén )の旅(🏸)の思(💵)いもあらわれている(🌝)と思(🆎)います。おもしろ(🐾)い(🥪)言い伝(📗)えで(📐)はありますまいか。この言い伝(👺)えにこ(🃏)と(📵)寄せて(🌙)、あるかと思(sī )えば(🏨)ないものをははき木にた(🌍)とえた古(gǔ )い歌(🚆)もありますよ(🎎)。
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