陽貨は、(🍂)そう云(🚀)っ(⤵)て(🦓)、非常(cháng )に緊(🤔)張(💿)した顔(yá )をして、孔(👚)子(zǐ(👘) )の答をまった。
「やはり仲(🍠)弓には人(🔟)(rén )君の風(fēng )がある。」
「大まか(🎚)も、大まか(😖)ぶりだ(⛰)と思います(🔹)が……」
孔子は(🎣)楽長(😌)(zhǎng )を(😰)座(zuò )につ(🦎)かせると、(👍)少し居ずまい(🚖)をくずして云(yún )った(🚨)。
「(🆘)6父の在世(🚃)中(🔲)は(🗄)、子の人(rén )物(🤱)をその(⚫)志によって判(😢)(pàn )断(duà(🍺)n )さ(🧢)れ、父が死ん(🥦)だらその行(háng )動によって判断さ(😞)れる(🌬)。なぜな(😞)ら、前の場合(😓)は子の(🖊)行動は父の(🥠)節(jiē )制に(🕷)服(fú )すべき(🚾)であり、後の場(🌘)合(👯)(hé )は本(🏋)人(ré(🍩)n )の自由(📪)であ(👈)るからだ。しかし、後(🏈)の場合でも、みだりに(🍗)父の仕来(🚆)りを改(gǎi )むべき(🈶)ではない(💺)。父(fù )に(💅)対する思(sī )慕哀惜の(🍑)情(🚈)が(🛍)深ければ、(🍎)改(gǎi )むるに忍びないのが自然だ(🌸)。三年父の仕来りを(😭)改めないで、ひた(🤳)すら(🤥)に喪に服する者(➰)に(🧤)して、はじめ(🍍)て真の孝(💸)子と云える。」
「(🚪)あれなら(👕)、大(💆)丈夫祭(🌁)壇(🆚)の犠牲い(🥈)けにえになりそ(🔒)うじゃ。」
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