「強制さ(🚂)れると、どんな不合理(lǐ )なこと(🦔)にで(🤥)も盲従(🥠)(có(🧦)ng )もうじゅう(🐦)する(🤣)。お(🌿)た(🔞)が(♍)いの(🧒)相談(tán )に(🛤)任(rèn )されると、なまけられる(🤢)だけ(📒)なまけ(🗣)る工夫をする。もしそういうこ(🧙)とが人間(🎱)にとってあ(🍤)たり(❗)まえのこ(🎑)とだとして(♈)許され(🍠)るとすると、いったい人間の(🐵)自主性とか良(liáng )心(♿)とかいうも(⏫)のは、どう(🤱)い(🤰)う意味をも(👄)つこと(🤨)になるんだ(🖍)。いや、いつ(🥪)になったら、(🍮)人(🔁)間(jiān )はおたがいに信頼しんらいのできる共(🏛)(gòng )同生活(huó )を営(😱)いとな(🐊)む(🐂)こ(🏌)とができる(🕓)ようになるんだ。」
「妙(😽)みょうな(🐖)もんだね、選挙(🌂)(jǔ(😣) )なんて(🐁)。」
大(dà )河は(🤱)、そ(🤾)の時、(❎)ちょう(🌃)ど槌をふりあげたところ(🥑)だった(🍂)が、それを(🙄)打ちおろし(🚹)たあと、ちら(📬)と次(cì(🎷) )郎の(🤩)ほうを見て、あいさつをかえ(🔏)した(🈵)。
まっさ(🏡)きにかれの(🚟)目に(🔲)つい(🆕)たのは(🤯)、田川(chuān )だ(🥍)った。田川(🔮)は(🦈)いやに(⛵)胸を張(🀄)り、軍隊(🏕)流(🐚)(liú )の不動の姿(🤗)勢(shì )でしゃちこば(🐗)っていた。そして、次(cì )郎(🖍)が(⭐)肩かた(😘)か(⛸)ら力をぬかせようと、どんなに(😤)骨をおっても、なか(🚺)なかそ(🌯)うはならなかっ(🎆)た。これに(⚪)反して(😶)、(😀)飯島は最初から、ごく器用に正(🤮)しい姿勢をとっていた。もし(📣)かれ(🔀)が(📻)、おりおり(🕹)う(🖤)す目(🈴)をあけて朝(chá(🤡)o )倉先生の顔をの(🤙)ぞくよ(🎑)う(🐈)な(🦍)こ(❣)とさえし(🈴)なかったら、かれ(🕺)の静(jìng )坐は、塾生の(🍺)中(zhōng )で(🚇)も、最もすぐれた部類(🕑)に属(shǔ )してい(🏋)たの(👤)かもしれ(🈵)なか(🕠)ったの(👼)である。
「(🧗)心臓だ(👂)ね、じっさ(⛓)い。」
次郎と大河(🌍)とは、間もなく、それぞれに最初の大便(biàn )所(suǒ )の掃(sǎ(🐸)o )除(chú )を終(zhō(😆)ng )わって(💣)、となりの大(🐊)(dà )便所に移って(😿)いた。まだ(🥁)だれも手(shǒu )をかけ(💐)ない大便所が、あ(🚽)いだ(🐵)に三つほど(🙃)はさまって(🍛)いる。次(cì )郎(lá(🚂)ng )は、さっきから、大(dà )河に話し(🏥)かけ(🎏)て(🐀)みたい気(qì )持ち(🍬)は十分だった。しかし、遠(yuǎn )くからのかけ合(hé )い(🦀)話は、この場(chǎng )合、何(hé(⬇) )となく(🎠)ぴ(🏏)ったりし(🧗)なかった(👀)し、(🅿)また、雑(zá )巾(😙)をゆすぎに(⛵)出たつい(🦎)で(🥌)に、そっとのぞい(📁)て見た大(✋)河の様(🎧)子が、いかにも沈(🥂)黙ちんもくの行者(zhě )ぎょ(💝)う(❗)じゃと(🍿)いった感銘かんめいをかれに与あた(😙)えてい(🤔)たので、口をきる(💃)のが(🎢)よけい(🏧)にためらわれる(👶)のだった。
「新参しんざん(🌮)の小僧こ(🚌)ぞうで(🕊)ございます。」
「もっと(🚧)考(📨)(kǎo )え(🙇)る? (🐛)ふむ(🚚)。腑(📏)ふに落ちな(🧡)けれ(🏈)ば、腑に落ちるまで考えるよりな(👑)いだろう。自分(fèn )で考(🎻)えないで、人の言う(🥎)こと(🦑)をうのみにす(🈵)る生活なんて、ま(🚱)るで(🕠)意(yì )味がな(🔚)いからね。」
「いや、そうではあるまい。世(💅)(shì )の(🧤)常の心では、(🔶)ああは(🔻)つ(🛸)けるもので(👛)はない。わ(🏺)しの(🤱)耳(ěr )に(🎏)は、そのま(🛁)ま仏(🕳)界(👰)ぶつかいの妙(🌿)音みょう(🍵)お(🚞)んともきこえたのじゃ。鐘をつ(😠)くなら、(🍏)あのよ(🤺)うにつ(🥢)きたいものじゃの(😗)う。何(🐥)(hé )も遠慮(lǜ )えんり(😌)ょ(🔥)することは(🎾)な(🏮)い。み(📉)んな(🍼)の心(🔮)(xī(⤵)n )得(🅱)(dé )に(🏉)も(✍)なること(🌂)じゃ。か(🚛)くさず(🌛)、そなたの(🤩)気持(♋)ちをきかせてはく(😞)れまいか。」
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