(💫)孔(kǒng )子(zǐ )の口(💹)ぶりには(🖋)、(🌒)子桑伯子と仲弓(gōng )とを結(jié )びつけ(🚇)て考えて見よ(🌼)うとする気ぶりさ(📘)えなかった。仲弓(🍥)は一(🐂)寸(cùn )あて(📣)がはずれた(🎒)。そこで(🌠)、彼はふみこんで(🍄)訊(xùn )ねた。
「(🍕)一体(🔰)どういう意味な(📒)のでございま(🏟)し(🍶)ょう(😝)。」
「ど(🏟)う致しまして(🔣)。先(xiā(🌬)n )生のお眼は、それ(⬛)こそいつ(🎱)も湖(🐵)水(shuǐ(🤶) )のように澄(chéng )んで居(😟)ります(🚑)。」(🚠)
(🛄)士(shì )たる者(zhě )が、高官の馬車をみて、こそこそと鼠の(🧜)ように逃げるわけ(🔢)にも行かな(✖)い。孔(kǒng )子は(🔖)仕方なしに眞すぐに(🛂)自分の(🔚)車を走(zǒu )らせた(🏾)。陽貨は目(mù(🍁) )ざとく彼を見つけて呼(🚜)びと(📮)めた(❣)。そしてにやに(🐡)やしな(🔛)が(⛅)ら、
「こまか(🍡)なこと(💁)は存(❗)じませんが、何でも、これ(🐅)までとは比較になら(📡)ぬほど(👸)、立派(🍔)になさ(🌨)るご計画だそうです。」
陳亢ちんこう、伯魚はくぎょに問(💾)いて曰く(🚅)、子(📪)も亦(⛔)異聞(🔀)あるかと。対(🍑)えて曰(yuē )く、未だし(📍)。嘗(cháng )て独り立てり。鯉り趨は(🔐)しりて庭を過ぐ。曰(yuē )く(🗾)、詩を(😱)学び(✋)た(👵)る(🥂)か(🅱)と(📃)。対えて曰く、未(🏭)だ(🙅)しと。詩(🎅)を学ばずんば、(🔆)以て言(🎛)う(💻)こ(🥢)と(😺)なし(🐤)と。鯉(🤘)退しり(🐗)ぞ(🛂)きて詩(💘)を学(🕒)べり。他日(rì )又独(🛒)り(🐁)立(🕎)てり。鯉趨りて庭を過(🥨)ぐ。曰(yuē )く、(💤)禮を学びたるか(🗑)と。対え(💆)て曰(🧣)く、未(wèi )だし(🐈)と。礼を学ばずんば(🏭)以て立つことなしと(😔)。鯉退きて礼を(🔜)学べり。斯の二者(zhě )を聞けりと(📬)。陳亢(kàng )退きて喜びて曰く、一を(🈂)問いて三を得たり。詩(shī )を聞(👞)き(🎎)、礼(lǐ )を(🏹)聞き、又(🏜)君子(🥐)(zǐ )の其(🤮)の子こ(🔑)を遠ざく(🛥)る(🅾)を聞(wé(🚲)n )けりと。
(👾)と(🎍)うと(🦔)う一(💑)人(rén )がいった。
といったことを思い(😫)起(💎)した。孔子は或(huò )は、自分を「(🐷)人君の風(🦑)がある。」などと讃(🚔)めて、その実、何か(🔜)の欠点を婉曲に諷(🌻)刺(📮)しているのではあるまい(🤾)か(📮)。そういえば、世(shì(🛠) )間(jiān )で(🆑)は(🔟)、子桑伯(bó(💓) )子しそうはくしと自分とを、同じ型の人物(wù )だと評して(🛷)いる(🛍)そ(🤲)う(⏰)だ。子桑(sā(🔮)ng )伯(🚟)(bó )子(zǐ )は(💓)物(🤹)にこせつかない、いい男(💗)だが、(🙎)少し大ざ(🍔)っぱ過(guò )ぎる嫌(🔷)い(☔)がないでもない(🔍)。或は自分にもそんな欠(🌬)(qiàn )点があるので(🔓)は(🚃)なか(🎭)ろうか。自分(🐨)だけでは、そんな事がないよ(🥦)うに気をつけている(♏)つもりではあるが。――彼(bǐ )はそ(🤮)んなことを考(kǎo )えて、讃(🔺)(zàn )めら(⛄)れたために却(🌞)って(📢)不安な(🚔)気持(📯)になるの(🐧)であった(⚓)。
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