「はじめから、自分が室(shì )長(➖)だ(🆖)ときめてかかっ(⛄)ているん(🈸)だから(🏋)、かなわないよ。」(🔓)
「もうここはだいたいすんだ(🎬)よう(😻)で(⏺)すよ。」
「(🗜)板(🤳)(bǎn )木ばん(🤖)ぎのこ(💋)と(🐝)か。あれ(⛺)は(🏻)、私が(🍻)直接(jiē )見ていた(🏀)わけで(💧)はなか(🚃)っ(🙃)たの(😲)だからね。」
(🛳)掃除(chú(🕣) )がすっかりすみ、(🚓)洗面(🈂)(miàn )その(🧞)他(🐔)を終わると(👼)、みんなは広間に集まって朝の行(🐌)事(shì )をやることになっ(🛡)たが、それまでには、起床(chuáng )からた(😤)っ(🕕)ぷり(✖)四十分(🍠)ぐ(🕞)ら(🚢)いはかかって(🤵)い(🕣)た。次郎が、こ(🌶)れまで毎朝(🎾)、空林(🍊)(lín )庵の寝ざめに親(qīn )しんで来た雀すずめ(😅)の第一(yī )声(👧)がきこえるの(📔)は、ほぼ(😑)その(🍓)時(shí )刻(🤷)だったのである。
「お(🏫)や、外(🤰)出(chū )しなかったんですか(🍃)。」
「私に(🏾)言(🌁)わ(🐕)せ(⭐)る(🎌)と、(⏬)それは、君ら(🧝)に、ほんとうの意味で自(zì )分(fèn )をた(👻)い(⬇)せつにする心(xī(😪)n )が(📱)ないからなのだ。言いかえると、君らには、自分で(🚿)自(🏊)分をたいせつにする自(😶)主性というものがま(📦)るでない。さらに言いかえると、君らは(🕰)多数(🚛)(shù )をたのみ(🎧)、多(🐬)数の(🙍)かげにかく(🚂)れて、何より(🕌)もたいせつ(🤜)な自分(💂)の良心(xīn )を眠らせる(♏)ことに平(🐊)気(qì )な人(rén )間(🛬)なのだ。私(🚑)は(🌅)、(🗻)現在の日(rì )本(běn )人(🚌)の大(dà(🔙) )多数が(🕵)もっている(🗄)最大(🎤)の(🔣)弱点(📉)を、(🌌)君ら(🐶)の今朝(cháo )の(⏭)起(qǐ )床(chuáng )の様(👧)子で(👷)まざまざ(🏪)と見せ(⛪)つけられたよ(🌋)うな気が(🖕)して、全く、暗然あん(🉑)ぜんとならざる(💴)を得(dé(🚃) )なかったのだ。――」
「いつもこんなに起(🛸)きないんですか(Ⓜ)。」
次(🤖)(cì )郎は、い(🗝)つになくつかれてい(🤮)たが、(🤰)床とこ(🦑)につ(🏃)いてか(🔂)らも、なかなか寝ねつか(🔣)れ(❎)なかった(🛂)。
朝倉(cāng )夫(🗣)(fū )人は、行事をおわって空林庵に(🍦)引き(🕠)あげる(📭)まえ(🔛)に、わざ(🍘)わざ次郎の室にやって来(🧕)て、(🥩)しばらく(⛰)話(👷)しこ(♐)ん(🔕)だ。その(😓)話の中にこ(🏫)んな言葉(🔴)もあ(📈)った。
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