二 サクソニーの梅
その時(🍓)、老人は日(🎨)(rì )ごろ(🐄)書(🚇)きためた(🍿)自作の和歌や発句ほっくを持(🥫)ってきてわたしに見せて(🤨)くれ(📮)ました。じょうずとは(☔)言えな(🚭)い(🍮)ま(🎪)で(🕢)も、正直に思(sī )い(🌀)をのべたものでした。お(🧝)そらく(📤)、百(🦏)姓(xìng )を(😥)相手(shǒu )と(🍻)しての長い鳥居(jū )川村のいなか暮らし(🎃)が(🏅)、(🌈)そんな和歌(😪)(gē )ともな(🐴)り、発句(jù(⛰) )とも(🌕)なったの(😽)でし(😝)ょ(♑)う。わたしはまたこの来(lái )助老人(✖)が筆持つ(🍪)腕に重い石を(🍈)し(💔)ばりつけるほどに(🛏)して書(shū )道(💥)のほ(⛽)う(📻)に(🏳)も工夫を積ん(🏉)だ人(ré(😷)n )と聞いていましたから(🎅)、何(hé )か記(😲)念に書(shū )い(🦗)てほしい(🚬)と頼みました。老人(rén )が言うには、自(🍫)分は無(🐫)学(📿)な(🏟)もので(📲)あるか(🕸)ら、書いてあげるような文(wén )句も胸(xiōng )に(📨)浮かばないが(👥)、(🥔)こ(🐉)とば(👘)さえ選んでく(🦁)れ(👮)るなら、よろこ(⬜)んで引き(📪)受けるとのことでした。そこ(🐾)でわたしは日ごろ暗誦あ(🎖)ん(🕡)しょうするくらいに好き(⬜)な(💏)古いシナ人(➡)の詩のこ(⛎)とばを選ん(😂)でおくりましたが、や(🎂)がて(😢)そ(🌩)れが(🔼)できたとい(🐜)って届けてくれたのを見(jiàn )る(😎)と(🕢)、じつに(🤵)みごとな筆で、(🔒)こ(🥩)れに(🙂)もわたしはおどろ(🎍)かされ(🛶)ま(👓)し(🖲)た(📤)。
とわたしが(🦇)尋ねますと、おさるさん(🥡)は小首を(📁)か(📇)しげまして、
あ(⚓)のつるか(🌳)ら(🍝)切りたて(🛳)の新(🗂)しい色(sè(🌽) )つやのを、(⛪)どかり(🎙)とそこへ置い(🕟)た(🍃)時は(🗃)、だ(🎙)れでも子(👀)(zǐ(💠) )供(gò(🕯)ng )のよ(💗)うにうれしい。新(🌨)しい秋のみ(⛹)のりですからね。ほ(🐋)かの家と同(tóng )じように、姉のところでも青い夕顔を輪切(qiē )りにし(🚿)て(🍟)、(🐓)か(🏳)んぴょ(💴)うに造る(🌮)した(📲)くをしまし(🚊)た。まずそ(🔯)の輪切(🦔)りにし(🐧)たやつをま(🧖)ないたの(🥝)上にのせます。薄くけず(💙)った二本(📦)の(♿)竹(zhú )がまない(🎍)た(🆎)の上に平行(háng )に打ち(🌠)つけてありま(🙏)す。額ひたい(🔙)つきもまだ若(ruò )々(💤)し(💈)い薬方くすりかたの若(ruò )者(zhě )なぞが、細(xì )身のほうちょうを(📞)片手(😑)に、腕まくり(📖)で(🍆)、そのまないたの前(qián )に(🙇)すわっ(🤖)たところは絵(guì )にしても(🔼)見た(🆎)いほどさわやかな(🆒)ものです(🎚)。ほうちょうが順(shù(🛸)n )に動(dòng )いて、輪切りにされた夕顔が二本(🍾)の竹(📥)(zhú )の間を(👤)す(👘)べって行き(🥁)ま(💌)すと、(💔)そこ(🌭)か(👃)ら(🏕)生のまま(❤)の(🔲)かんぴょうが生ま(🧚)れて(👭)きます(🚔)。どうかすると五六(liù )尺あまりもあるような長い長いやつも生まれて(⏺)き(🤱)ます。それを日にあ(🏥)て風に(🌸)かわか(🕗)し(🏠)てか(💳)んぴょ(💕)うに造(zào )りあげるので(💛)す(🐫)。田園のふぜ(📓)いはそん(⛪)なところ(😡)に(😜)も深いも(🖤)のがありました(💐)。
さて、明(míng )治(zhì(🐋) )の(🤚)御代みよと(🍢)なってみ(🏷)ます(🥝)と、栗本先(🕒)生(🚃)(shēng )た(♏)ちが新(😪)しい日(🥑)本のために(🔢)いろいろ(🦈)したくを(😛)して(🎳)お(🥈)い(🚖)た(🈹)ことが、あとに(🆎)なっ(🔜)てわ(🤑)かってきま(♋)した(📦)。この国を開き(🎴)、(🕛)世(shì )界(jiè )諸(zhū )外国と条(🥏)約をとり結ぶとい(👆)う(🚉)ことも、(🔹)先生たちのし(🚲)た(🚗)くしておい(🕢)たことで(🐯)す。下し(🎳)もノ関せき償金の談判、横(🥡)須賀造(⛷)船所の建築(zhù )、陸軍(💁)軍制の(🈂)改革そ(🚯)れら(🙍)はみ(😦)な先生(🥥)があの小栗上野(yě )介(☕)ら(🕵)とと(🛷)もに(🚝)力をあわせて(📃)した(📗)くして(🧗)おい(🤘)たことなのです。今(🎶)日横須(⏯)賀に日本の船を造ったり修(xiū )繕(shà(👃)n )した(⏫)りする所があって東(dōng )洋(yáng )に(🍎)一つの(🆗)名物のようなドッ(🕹)クがあるのも、もとをただ(🕶)せば(⌚)先(xiān )生(🏥)たちが徳川(🚏)の世(🚲)のあとしまつ(📇)をしながら、よく「し(🤨)んが(🐝)り(🔺)」をつとめて行ったそ(👏)のお(⬇)かたみで(🔲)は(➡)あり(🥊)ますまいか。いっ(💔)たい、(🍠)徳川(✳)の(🍭)世の(🕉)末にあったことは(⛷)大きな(🐤)黒幕(🐺)のうしろ(❄)にかく(🍮)れてしま(📠)って、その舞(wǔ )台の上で働(dò(🏰)ng )いた(🦑)人た(🔺)ちの辛苦(kǔ )もほねおりも現われ(📼)ませんから、世(shì )の中(🙄)にそ(🦈)れを知(♈)るものも少ないのです。しかし、先(xiān )生は自(zì )分の手がら(🚰)をじまんするよ(👦)うな人ではなく、ど(📄)こま(㊙)でも徳(dé )川時代の「し(🧣)ん(🚩)がり」として、本所ほんじょの(📁)北二葉(yè )町(🕛)きたふた(🏒)ば(📸)ち(💼)ょうとい(🔞)う(🚤)ところに退(💡)き、髪の白くなるまで徳(dé(🌘) )川(🤕)の世(🉐)の中(📀)を(📇)見送(sòng )りました。
一二 長(〽)いもの(🤓)
ふとしたこと(🚮)から、刀(dāo )鍛冶来助老人のうわさ(🐰)がこの若(ruò )者の(😽)口から出まし(🤑)た。というのは、来(🚮)助老(🧤)人(🏆)(rén )はその(🐵)おじ(🤕)さん(💊)に(🖕)あたるからでありました(🏜)。わたしが初めてあの刀鍛(duàn )冶を(🌎)知るようになったのも、(😰)その時からです(🚏)。聞(⤴)いてみますと(😓)、来(👸)助(🐒)老(👘)(lǎo )人(rén )はまことの(♌)刀鍛(🗯)冶らしい人(rén )で、そんな(🍪)人が湖水のほと(🖌)りに(🔤)かくれ(📯)ているのもゆ(🤴)か(😋)しく思われ、どうかしてわ(🍽)たしはその人に(🏓)会ってみたいと思(🍭)(sī )うようになり(🚖)ました。
三(🕒)(sān ) 若(ruò )い(🏋)お(👔)友だちの死
「(🚟)荒(😺)(huāng )物屋あらもの(💴)やもや(❄)った(🎑)ことがあるしナ(🤶)ア。」
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