「(🐴)これで、とも(🤮)か(🙎)く(🔆)も、ここの生活設計(jì )がおたがいのものとしてできあがった。お(🤸)たが(🚩)いのものと(🧘)してできあがった以上(shàng )、それが(✋)う(👓)まく(🛎)いかなければ、(🎑)おたがい(🏡)の(💖)責任(🐲)(rèn )だ。むろん(♉)こ(🏻)の設計(🤬)は、(🌨)明(💕)日(rì )からのすべ(🎪)り出(🚔)し(🖨)に(🙄)、いちおうのよ(🐤)りど(🏕)ころを与え(🌹)たま(🏙)でで、これが最上のもの(🏂)であ(🚈)るとは(🏨)保証で(🐔)きな(🐬)い。だから、だんだんやっ(🐺)ていく(🐼)うちに、不都合(hé )な点が(🌃)あ(👣)れば、い(🚹)つでも修(♎)正しよ(🌯)うし(🤺)、また、新し(👷)い案が(📵)出て、それ(〽)が(🖊)い(📲)いも(💍)のであれば、(⛱)どし(📖)どしとり(⏪)入れて行(😩)(háng )くこ(🆗)とにしたい。そ(🐾)うい(💱)うことをやるのも、やはりお(📰)たが(💑)いの(🤢)責任(rè(📅)n )だ(🈶)。あ(🗻)らた(💷)めて言うが、友(🥩)愛と創(🍏)造(zào )、この二つを精(jī(🥫)ng )神(shén )的(⭐)基(jī(🔒) )調として、これか(🅱)らのおたがいの(🚁)生活を、(😘)すみからすみまで磨みがきあげ、いきいき(☔)とした、(👣)清らか(⏳)な(✌)、(😩)そして楽し(🛒)いも(💮)のに育(yù )てあげていきたいと思う(💏)。」(🎫)
「(🍿)ええ(🗻)、はじめの(🏻)うちは、い(🐗)つ(♈)もこんなふう(🖱)ですよ。五分(💦)や七(🎗)分はたいていおくれ(🥐)ます。」
かれは視線を転じ(💒)て、そっと先生の(⛄)顔(🏆)をの(🌄)ぞいてみた(🔯)。すると(💚)、ふし(🔊)ぎなことには、先(😸)生(🚷)のいつもの端然たん(📔)ぜんたる静坐の(🕗)姿(zī )勢がい(🔳)くらか(🔸)くずれている。顔(yá(🐙) )をすこ(💕)し伏ふせ、その眉まゆの間には(⛷)深い(🥏)しわさえ見えるのである。次郎(🐜)は、先(xiā(🈁)n )生が気分でも悪くな(⛽)っ(🌝)た(👇)のでは(🥂)ないか、と(🌹)思(sī )った。
「うむ。それはきいた。しかし、(🥓)私(🥎)が(⏹)何(🎅)もかも知っていたこと(🏍)にすると、君の名前だけで(🚺)なく(📶)、大河(👹)の名(🕖)(míng )前も出さ(🌳)なければ(🤨)ならなく(⤵)なる(🐶)んでね。」
間もなく、侍僧に伴ともなわれて、一人(💘)のつつましやかな小(xiǎ(🤸)o )僧がはいって来た。和(hé )尚は慈(cí )愛(ài )じあいにみちた眼(🍃)で(🏗)、小(👡)僧を見なが(🚄)らた(👡)ずねた。
「ち(🏷)ょっと(🎎)その気がある(🙅)よう(🏵)ですが、軍(🦒)隊式ですから、飯島(🐗)とは(🚈)質がちが(🛠)います(🤱)。気(qì )持ち(📊)はあ(🥠)んがい純真じ(👋)ゃないかと思いますが……(🌒)」
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