「文王(wáng )が(😖)なくなら(😢)れ(🛑)た後(hòu )、文(wén )と(🕡)いう言葉の(🗒)内容をな(🅿)す(😓)古聖の(🐜)道は、天意によって(🐾)この(🐚)私に継承されているではな(🆑)いか。も(🐾)しその文(wén )をほろぼそうとする(😬)のが(🛋)天意(🐞)(yì )で(🚜)あるならば、何で、後の世に生れ(⏯)たこの私に、文に親し(😱)む機(jī )会(🏿)(huì )が(🤦)与えられよう。文をほ(🎰)ろぼ(🥇)す(🅿)まいとい(🥨)うのが天意(yì )である(🚪)かぎり、匡の人(😈)(rén )たちが、(💈)いったい私に対(📊)して何が出来る(👔)という(😐)のだ。」
八(😐)((💈)一九二)
顔渕がため(🦌)息(👡)をつきながら讃歎して(👤)いった(🔳)。――
「ここに美玉(yù(🚁) )があります。箱(🔸)(xiāng )にお(🍸)さめて大(🗡)(dà(🔘) )切にしま(✳)ってお(😈)き(🌌)ましょうか。それと(💟)も、よい買手を求めてそれを売(mài )り(👥)ましょうか。」(🌇)
○ 簣(kuì )==土をはこ(🥛)ぶ(🏺)籠、も(🍽)つこ(🥅)。
○ 本(🐶)章(zhāng )は(🥜)一六九章(😅)の桓(huán )※(👳)(「魅」(🉐)の「未」に(🍨)代えて「(🌎)隹」(🏏)、第4水準2-93-32)の難(🐠)(nán )にあ(🥪)つた場合(⚡)の言葉と同(🚋)様、孔(kǒng )子(zǐ(🤵) )の(🌖)強い(🎗)信(✝)念と気魄(🐵)とをあらわした言葉(yè(🛏) )で、論(🌚)語(yǔ(💒) )の中で極めて目立つた一章(🌫)(zhāng )である(🙌)。
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