「忠実に(🦇)信(🎳)義(⛴)を第一(🌖)義とし(🌘)て一切の(🕎)言動を貫く(🏇)がいい。安(🧤)易(🥘)に自分より知(zhī(🏠) )徳の劣った(🥡)人と交って(🕜)、い(🚔)い気になるのは禁(🙅)(jìn )物だ(🌤)。人(rén )間(jiān )だから過失(🐔)(shī )はあ(📀)るだろうが、大(😢)事なのは、その過失を即座に勇敢に改(🖥)める(🌍)こと(🕺)だ。」
○ 孝経(🖐)(jīng )に(🕚)よる(🎛)と、曾子は孔(🏰)子に「身(🥝)(shēn )体(🌺)(tǐ )髪(🏀)膚これを(😢)父母に受く、敢(🌥)て毀傷せざ(🐞)るは孝(xià(🏅)o )の始(🔃)な(🛄)り」という教(📟)えをうけている。曾子(zǐ(🏏) )は(👙)、そ(🍪)れで、手や足に傷のないのを喜んだこ(🚋)と(🌃)はいうまでも(🤭)ないが、(🙄)し(⏬)かし、単(🈴)(dān )に身(🚥)体(tǐ )のことだ(🐼)けを問題(tí(😓) )にして(🚦)いたのでないことも無論で(🚊)あ(🙍)る。
一五(一九九)
○ 囘==(🍕)門人顔(yá )囘(顔渕)
「何か一(yī )つ話(🦓)し(⛩)てやると、つぎから(🌨)つぎへと精(jīng )進(jìn )して(🔺)行(🍣)くのは囘(huí )かいだ(🔬)けかな。」
○ 子(🐔)路の祷りは、(🐕)謂ゆる苦しい(👇)時の神頼みで、迷(👣)信的(🛳)祈(😭)祷以(🔝)(yǐ )上のものでは(🕜)ない。それ(🍝)に対(duì(🌖) )して(🍌)孔子(zǐ(🌹) )は、真(zhēn )の(🍤)心の祷(dǎo )り(⛹)、つまり(🎰)天(tiān )地(📣)に恥じない人(rén )間として(⏹)の精進(♎)こそ(🌻)は、幸福に到(dà(🍞)o )る道だ、というこ(💍)とを説いた(👑)。孔(kǒng )子の教えには宗(zōng )教がない、とよくい(🔕)われ(🤕)るが、(🐮)「天」という言葉(🤦)は、孔子に(⏬)よ(🐀)つて常に宗(zōng )教的な意(🎫)味に(🏹)使われているのである。
○ 堯は支那の歴(🕵)史で知られ(🌔)ている(🥑)最初(🚡)の(🏓)聖(shèng )天子。
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