「文(👞)(wén )王がなくなら(🐾)れた後、文という言葉の内容をなす古(🌬)聖の道は、天(tiā(🐿)n )意によって(🌩)この私に継承されているではないか(💹)。も(🧣)し(🔌)その文(wén )を(🕘)ほ(📠)ろぼそうとするのが天(🍑)意であるな(💈)らば、何で、後(hò(🤮)u )の(📫)世(shì )に生(💒)れた(🛐)この私(📑)に、文に親しむ機会が与えられ(🔶)よう。文(🏜)をほろぼす(🦆)まいという(🌾)のが天意で(🥉)ある(♊)かぎり、匡の(📙)人(🏈)たちが、い(🖱)ったい私(sī )に対して何が出来ると(🦃)いうのだ。」
一(🦑)三(📑)(二一八)(🥅)
無(🐷)き(🗣)を恥(✈)じ(⤵)らい
○ 孔子(zǐ )が諸(💠)国(😛)(guó(😏) )遍歴(lì(🤰) )を終つて(🏋)魯に帰つたのは(🕝)。哀公の十(shí(🤫) )一(🚘)年(nián )で、六十八歳の時であ(🌳)つたが、その(🍣)後は、直接政治(🌞)の(📥)局(jú(📽) )にあたる(💺)ことを断念(niàn )し、専心(🌎)門人(🆒)の教育(yù )と、詩書禮楽の整(zhěng )理と(📁)に(🐿)従事(shì )したので(📠)ある。
泰伯(🧞)(bó(⏯) )第(dì )八
(✴)子路は、先(xiān )師にそう(❔)いわ(🆘)れ(😵)たのが(🦇)よほど嬉(🔈)し(😬)かったと(🌷)見(♑)えて、それ以(🖤)(yǐ(🥂) )来、(👆)たえずこ(🏎)の詩を口ず(♑)さんでいた。する(🌂)と(🖐)、先(👂)師はいわれた。――
つつしむこころ。
一九(二〇三(sān ))
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