(✂)母(🥦)(mǔ )が(♿)「(📈)まあ/\」(🕎)と云(yún )ふと(🤘)、
(🌌)俺(ǎn )は、村にゐ(😘)たときから、君(jun1 )とちがつて、どうしても(🏀)落付(🐐)いてゐる(⌚)ことが出來な(🔂)かつ(⏪)た(⏭)。こんな生活でない、(✴)も(🕝)つといゝ、本當の生(shēng )活が(🥠)あると(❎)、いつでも、考へ(🚦)てゐた。何んである(❕)かちつ(⌚)とも分ら(🔻)ず(🎬)に(🕵)、そればかり(💹)考(kǎo )へてゐ(🆎)た(🧐)。が、今になつて、俺達がどんな(🏀)ところに轉ばうが(🐷)、轉(🗝)べると(🕴)ころ(🥗)は決(🔽)つて(💅)ゐる、といふこ(✍)と(⬆)が分(fèn )つた。分(fèn )らされたんだ。君(jun1 )はきつと、(📷)こんなことを(🈸)云(😵)ふやうになつ(🍪)た俺を笑(🧘)ふだらう。笑はれても仕方ない人(🌾)間(🛑)だ。然(🤛)し(😙)、俺は(🔸)、俺(👳)達(〽)(dá )皆が一體どんなも(📯)の(🌳)で(🌭)あり、どんなことをして(🏜)居(jū )り、そ(🚔)れ(🐚)が(⛪)こ(🧢)の(📿)社會にどん(🛒)な役(🕖)目と、待遇をう(❓)けてゐるもの(🦊)であ(😃)るか、かう(💥)いふことを、こゝ(🌽)へ來てか(🏈)ら(🔸)初め(💄)て(🔶)知るやうになつた。百(bǎ(🛸)i )姓(🕗)(xì(😨)ng )も(🐗)、こ(🍮)のこ(😮)とは分ら(🤫)なけ(🔁)ればならないこ(👬)とだ(🛩)。こゝには、こつそり、さ(👔)ういふことを研(⬆)究してゐる人(💼)達がゐるんだ。俺も一寸顏(🕴)(yán )を出すやうになつ(🛅)てから、ぼんやりながら分(fèn )りかけてきた。そして、俺はびつくりしてゐる(🧛)。この(🏙)世の中が(💇)大變な(✖)からくり(➗)か(😐)ら出來て(🕴)ゐる(🛌)といふことを初めて知つた。そ(🍫)して、そ(👸)のどれもこれもが(🌷)、皆、「俺達の」頭に成(🌍)る程とピン/(👰)\くるもの(🚋)だ。
母が「まあ/(😒)\」と云ふと、
源吉が、集(jí )會の(🍽)途中、醉拂つ(⭕)て歸つて(💦)きた。札(🥊)幌(🌲)に行つてゐる勝(shèng )から、手紙が(🍍)來(🐫)てゐた。
(🛂)源吉(✂)は(😑)返事も、(🍜)相(xiàng )槌もうたず、にゐた。母親は(🅱)、それか(🦉)ら、聲を(🔱)ひそめ(🏻)て、
源吉(jí(👯) )は小(xiǎo )さ(😓)い時から(🧘)、はつ(🔖)きりさ(🌱)うと云へ(🚴)ない(🏾)が、ある考へを持つて(🥟)ゐた(🛸)。源(📁)吉の(👈)父親(qīn )が、自(zì )分(🥦)(fè(🅰)n )の(💚)一(yī )家をつれて、その頃では(🦔)死にに(⏸)行く(🦁)といふの(🍄)と大したちが(📞)ひ(💨)のなかつた(⛰)北(🚉)海(😑)道にやつて來、何處へ(㊗)行つ(⛰)ていゝか(⚡)分(🧤)(fèn )らないやうな(🆕)雪(🕘)の廣野を吹雪か(🎈)れな(🖱)がら、「死(sǐ )ぬ思(sī(📩) )ひで」自分達(🥒)の小屋を見(jiàn )付(fù(😸) )けて入(🔨)つた。そ(📛)の頃(qǐng )、近所を平氣(👎)で熊が歩いてゐ(⛸)た。よ(㊗)く馬がゐ(👏)なくな(🤲)つたり、畑が踏み荒(🥫)らされたり(🍫)した。石狩川(🎮)の川ブチで熊が鮭(🙁)をとつてゐるのを、源(yuán )吉の父が馬(mǎ(🗼) )を洗ひに(🗓)行つた途中見て、(📻)眞(😜)青に(💬)なつ(📿)て家へ(📔)かけこんで來たことがあつた。夜になる(🌫)と、(👴)食(shí )物のなくなつ(🐼)た熊が出てくるので各(🔐)農家(🎚)で(🔱)は、家の中(🥒)にドン/\火(🔕)を(🔔)焚いた。熊は(🛄)一番(fān )火を恐れた。源(yuán )吉は小さ(👻)い時の記憶で、夜に(🚣)なると、窓から熊(🚤)(xióng )が覗(🐵)い(👰)てゐる氣がして震(🌄)へてゐたこ(🥠)と(🎗)を覺えてゐる。――そ(📡)の時か(🐎)ら(👊)二(èr )十年近(jìn )く、(🌺)源(yuán )吉の父(fù(🐋) )親達(🙋)が働(🌭)きに働き通した(🏓)。
由は、それか(👤)ら(🏎)四(🕴)圍(wéi )をキ(🐏)ヨ(🐑)ロ(🚭)/\見ながら、身(🚗)體(⛄)を何囘もゆすつた。由の身體には虱が湧(yǒng )いてゐた。
「大變だ! 巡査だ※(感(🌋)嘆(tàn )符二つ(👇)、1-8-75)」(📬)
「あま(⛷)り先き立たねえ(💸)方えゝべ(🎉)。ん、源。」
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