「無遠(👍)慮(🤑)にいうと、君(🐓)には(🐵)まだ邪心が(🎇)あるようじゃ。」
陽貨(🍈)は、魯の大夫季平子に仕えていたが(📲)、(🎰)季平子が死んで(🍝)季(jì )桓子き(🛐)かんし(🥂)の代になると、(📢)巧(🎟)(qiǎ(📗)o )みに彼を(💋)自(zì )家(jiā )薬(yào )籠中のものとし、遂(suí )に彼を拘禁(jìn )して、魯の国政(zhèng )を(🔡)専らにしていた。孔子は(🐽)、その(💁)頃、(🍎)すで(🥇)に五十の坂(bǎ(🌷)n )をこして(🎂)いたが、上下こぞっ(😍)て正(🎀)(zhèng )道(👞)を離れているのを嘆(tàn )いて、仕(shì )官の(💽)望(wàng )みを絶ち(📡)、ひたす(🏄)らに詩(🚫)書礼楽(lè )の研(yán )鑚と、(👽)青年(⛩)子(⬛)弟(⚪)の教(jiāo )育とに専念していた(💅)。陽(yáng )貨と(👁)して(🛃)は(🛅)、孔(🍓)子が野(👘)にあって、厳然として道を説いているのが、何よ(🎌)りも恐ろ(🌖)しかった。で、出来(lái )れば彼を自分の味方(🛁)(fāng )に(🍉)引き入れたい、少くとも一(🕟)度(👙)彼に(🦈)会って、(🕹)自分が賢(✂)者(zhě )を遇する道(🏨)を知(🚣)ってい(〽)る人間で(🤖)あることを示(🍡)して置き(🔑)たい、(🌘)と思(sī )っていた。
(📱)と誓ったも(💉)のだ。彼はその(🎈)時の誓いを今でも決して忘れて(👵)は(🐾)いない。讃められれば(🕐)讃め(👭)ら(🤨)れ(🕠)るほど、(😮)戒慎するところがなけ(🌟)ればなら(💽)ない、(🎶)と、彼は(🐄)いつも心を引(🚎)きし(🌆)めて(⛲)い(⛄)るのである。
孔子(zǐ )は、陽貨も(⛹)言(yán )葉(⏺)だけでは、(📮)なか(🏢)な(📮)か(🥞)立(lì )派(pà(🔼)i )なことを云うも(🚙)のだ、別に逆(nì )ら(👍)う必要(🔝)もあるまい、と思(🗻)った。で(⏹)即座(🧜)に(✌)、
田圃には、(🐢)あちらに(🍮)もこちらにも、(⏯)牛(niú )がせっせ(🚔)と土(tǔ )を耕し(🏀)て(🚦)いた。
「(🥧)ど(🥝)うじ(🥨)ゃ(🔥)、(💅)よく(🤴)反省(🍨)して見たかの。」
2 仲弓(🥕)仁(🌁)(rén )を(📿)問う。子曰く(🍨)、門を出で(🐍)ては大賓(bīn )に見ゆるが如くし、民を使(shǐ )うには大(dà )祭(🖍)に承くるが如くせよ。己の(🔫)欲せざる(🗼)所(🉑)は人に施(🗯)すこと(🎤)勿れ。邦(💚)に在りても怨なく、(👳)家に(🤽)在(zà(🦗)i )りても(🎨)怨なからんと。仲(zhò(💄)ng )弓曰(yuē )く、雍不敏なりと(⛩)雖も、請う(👵)斯(🎒)(sī(🦇) )の語を事(🕔)とせんと(顔淵篇(🐑))
((⬇)礼(🍭)にそ(🌼)むくわけに(👘)は行(háng )かない。し(🦓)かし、(🙀)無道の人(rén )に(🗑)招か(🔏)れて、たとい一日た(🏫)りともこれを相たす(⌛)けるのは士(🌾)の(🔼)道(👱)でない。況(✒)ん(🔲)や策(🔁)(cè )を以て乗(chéng )じられる(🎌)に於(yú )てを(🚙)や[(🔩)#「於(📚)てをや」は底本で(💋)は(🤳)「(🏢)於(yú )ておや」]である。)
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